接着,他们有了真正的家。
2001年,王建超和王伟江“稀里糊涂”地买了房,总价5万多元。消息是校长段军带来的,贷款是学校帮忙跑的,王建超唯一所做的努力,是和王伟江领了个结婚证,可以优先选楼层。但楼长什么样也不知道,平房才正拆呢。段军后来坦白:“只要买了房,就说这老师肯定走不成。”
刚来且末10天,县里就给这批老师发了当月工资。庞胜利攒了几个月,买了一台胶片相机。他与同在一个办公室的侯朝茹渐渐生出感情,决定结婚。于是在沙漠里拍了一张合影,让同乡的辛忠起暑假顺路带回去给父亲看。
辛忠起把相片夹在卫生纸里,装进小皮包,夹在腋下——或许这动作像个老板,总之在西安火车站换乘时,包被小偷抢走了。
2002年,他们领证结婚。从保定先后到且末的二十几位老师里,“成了7对”,大多数都没办婚礼。
庞胜利说,那时候大家急需找到一个情感的寄托。他们了解彼此的脾性,甚至包括血型——且末县初期没有血库。为防万一,王建超临产时,同是A型血的辛忠起一直候着。“这是我们的第一个孩子。”庞胜利这样说。
生活的面向不断打开、延展,他们开始为更多的人生角色负责。他们很少对自己产生歉疚的心情,但面对孩子却很容易——他们见不到牡丹花,没法去口袋公园里玩,绘画、舞蹈、钢琴、足球……那时没有这样的兴趣班。
为了尽力使自己成为一个视野开阔的母亲,侯朝茹看网课看成了近视。她学习的结论是,教育是陪伴、理解。“我们什么辅导班也没上,什么兴趣也没培养,就是陪着他玩。”
隔绝有时候也成为一种益处,使人遵循自己的节奏。且末聚集着早年间从全国各地来开荒建设的人,糅杂着各种生活方式与文化习惯。“你看着哪一点好,就可以学习它。”辛忠起说。
现代龙舟形状大多是船上装龙头,而在中国古代,龙舟的形状可以说是“千奇百态”,古籍里又是怎样描述龙舟的呢?
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