《上帝创造亚当》
因此，对人类直立行走的讨论无论是从道德、美学还是生理角度，都已经抛弃了“直立行走的鸡”这种说法，转而采用了其它更具威力的比喻。
对犹太人来说，亚当直立行走的姿势象征着他比上帝创造的其它动物更高等，即使在被逐出伊甸园之后也是如此。这一理念认为，人类直立行走的姿势是由上帝创造的，正是这一姿势定义了人类的身份。而该观念一直持续到启蒙运动之初。哲学家约翰·赫尔德（Johann Herder）在1784至1791年间编写的《人类历史的哲学思想》一书中指出，直立的姿势是“人与野兽之间的根本性差异”。
但和传统做法不同，他把这一点放在了人类的理性思考能力之前。
“人的姿势是直立的，这在地球上绝无仅有……只有人类才能自然且持续地保持这一姿势……所有肌肉都适应了这一姿势。小腿肚的肌肉变大，骨盆后移，髋部外扩，脊椎变直，胸部变宽，肩部长出了锁骨，手上长出了感觉敏锐的手指，头部被安到了颈部肌肉上方。人类……能够抬头望天，也能环顾四周。”
赫尔德并未忽略推理能力在人类定义中的作用。在他给“理性”所下的定义中，他强调了语言能力的突出地位。但最最重要的，还是直立行走这一高贵的姿势。直立行走象征着上帝创物的本质。在所有物种中，最高贵的便是受了上帝“站直身体”的旨意、选择直立行走的人类。
“我们的造物主完成了工作、想尽了所有地球上可能出现的生物形态后，便暂停了下来，开始检验自己的工作成果……她带着母性的慈爱，向自己创造的最后一种生物伸出手去，说道：‘站直身体吧！你曾经和其它野兽一样，但借助我特殊的帮助和关爱，你将直立行走，成为万兽之神。’这是怎样的奇迹啊。正因为直立行走，人类拥有了新的力量；也正因为直立行走，人才得以成为人。”
