央广网九江11月29日消息（记者方永磊）书院作为中国传统儒家传道授业的“大学”之地，历经千年，遍及华夏，在源远流长的中国文化与教育史中居于重要地位，是中华文化宝库中的一颗璀璨明珠。虽然，书院被废至今已有百余年时间，但一百多年来，书院一直是中国人心中难以磨灭的文化记忆。
书院是华夏文脉传承的重要载体
中国人对书院其实并不陌生，只是对这种古老办学机构多闻其名而少有经历。
书院最早源于唐代私人治学的书斋和官府整理典籍的衙门，是中国古代士人围绕着书，开展包括藏书、读书、教书、讲书、著书、刻书等各种活动，进行文化积累、研究、创造与传播的文化教育组织。
唐末至五代期间，战乱频繁、仕途险恶，一些学者不愿做官，隐居山林或乡间闾巷，模仿佛教禅林的讲经制度进行读书讲学，吸引了一些士子前来求学，书院开始具有了讲学授徒的功能。
但唐末五代的书院数量少，规模不大，故其影响有限。北宋初期，由于科举取士规模日益扩大，而宋初官学却长期处于低迷不振的状态。士人求学需求很大，却苦无其所，在这种情况下，大量民间书院应运而生，为广大士子提供了读书求学的场所。加上当时印刷术的应用，让书籍的制作与手写本相比，变得极为便利，书院因此拥有了丰富的藏书，并真正成为了面向社会的教学研究场所。
文化，代表了一个时代的“精气神”。到了南宋，由于朝廷的大力提倡和理学家讲学活动的广泛开展，南宋书院的数量和分布的区域大幅度扩大，各方面都比北宋有长足的进步。尤其是朱熹集儒家经典语句制定的《白鹿洞书院学规》，成了历代书院所共同尊崇的方针和守则，延续七百多年的书院教育制度也由此形成。
