中国青年网衡阳11月26日电(记者 刘尚君) “古磴浮沧渚，新篁锁碧萝。要津山独立，巨壑水同波。俎豆弥天肃，衣冠盛事多。地灵钟俊杰，宁但拾懦科。”11月26日，“文脉颂中华·书院@家国”网络传播活动第二站探访湖湘文化发源地衡阳石鼓书院，破译湖湘文化千古密码。
石鼓书院肇创于唐，扬名于宋，盛于明清，直到清末改制。它绵延千年，长盛不衰，是我国最早具有教学职能的古代书院，其滋养孕育的湖湘文化与精神内涵，为社会、国家培养出多位廉洁勤政、刚直恤民的杰出人才。
衡阳石鼓书院。中国青年网记者刘尚君摄
中国古代书院之名始于唐代，肇始之初，并不具备教学功能。
当最初一批书院仍处于私人读书究学的阶段时，石鼓书院的前身李宽中秀才书院却因为历史的机缘，顺应民情和社会的强烈需求，一蹴而就成为正式招徒授业的具有教学职能的“民间教育机构”。
李宽中秀才书院办学“多士景从”的兴盛气象声明远播，对中国古代书院实现由私人究学场所到民间教育机构的历史性转变，起到了极为重要甚至难以估量的示范和推动作用。
到了宋代，朝廷赐额，石鼓书院独享的殊荣;朱熹作《石鼓书院记》，提出石鼓书院与岳麓、白鹿洞书院齐名天下后，石鼓书院几乎成为整个宋代湖湘学派的最高学府。
清代以来，高足辈出。明清两代的高足有李誉、王大韶、刘尧诲，朱炳如、曾朝节、祝咏、王万善、陈宗契、彭玉麟、彭述、李咏秋等。明嘉靖三十一年，石鼓书院生徒彭良臣等6人同时中举，称“朱陵六凤”，名动湖湘。清光绪六年，石鼓书院生徒祝松云等4人同时登科，其中谭鑫振钦点探花，陈鼎朝考选庶常，传为佳话。
