妻子的离世对谢家振的打击是毁灭性的。在那封由其弟弟发布的遗书中,谢家振记录了最后时光。2024年12月11日凌晨,他在太平间为妻子穿好衣服,“我跟师傅说,你要轻一点,不要把她弄疼了,她很怕痛的。”
此后四个月,他每日为亡妻上香、摆碗筷和照片吃饭,不舍丢弃任何遗物。2025年初,他带妻子照片赴泰国完成两人原定旅行。从泰国回来后,仍每周去岳母家一两次。林玲回忆:“也看不出什么异常。”
林玲劝过他向前看:“你还年轻,如果有合适的可以谈恋爱。我女儿都走了,你们的缘分浅,没办法。”谢家振没有抗拒也没有接受,只是继续每周来吃饭聊天,不提妻子,一如往常。
4月11日周五,林玲因去广州便没有叫他来家吃饭。当晚谢家振写下近千字绝笔信:“上个月我特意去了趟精神科,我的目的也并不是治疗,我只希望我的亲人能更容易接受今天的结果。”“我的确累了,我想好好休息了,我要结束的并不是生命而是痛苦。”“老婆,之前每周你都会跟我说‘你要过来接我’,这一次我也想对你说:‘你也要记得来接我。’”
谢家振去世后,网络舆论将其称为“当代梁山伯”。对此陈光辉认为,这种浪漫化叙事弊远大于利,掩盖了心理危机的病理属性,误导大众认知,淡化自杀风险警示,忽略女方童年性侵创伤引发的共病悲剧,以及男方急性病理性哀伤未被及时干预的危机,弱化“痛苦可以医治、生命值得挽留”的观念。
女儿去世后,林玲最担心的一直是谢家振。她让他来家里住,“不要一个人老待在家里,要多去有人多的地方活动”。
直到4月11日那个周五晚上,等来的是他的死讯。林玲觉得自己愧对谢家:“如果不是因为我女儿被那个男人这么害的话,我的女婿也不用赔上一条性命。”但她紧接着又说:“我的女儿也是受害者。她七八岁的时候,懂什么呢?”
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