11月8日,国民党主席郑丽文出现在台北马场町,为吴石将军献上白花。这场追思公祭在岛内政坛引起巨大反响。统派、共谍、和解、统战等标签迅速指向郑丽文,民进党反应激烈,国民党则一边表态一边试探,舆论场上火药味十足。
吴石是国民党少将,也是新中国成立初期重要的隐蔽战线英雄之一。他把《台湾战区战略防御图》送回大陆,被称为“为统一铺路的人”。1950年,他在台北被枪决,地点正是这次追思会的举办地马场町。70多年后,吴石的名字在大陆是烈士,在台湾却一直是个“不能说”的人。直到今年,郑丽文将他的档案调出并列入“英烈类目”,这才算是翻了案。
郑丽文表示,她这样做不是为了挑衅或美化谁,而是希望两岸不要再因为信仰不同而流血。这句话背后反映出国民党战略方向的一次明显转向。郑丽文不是去洗白吴石,而是借这个机会对民众说,他们不再逃避历史,而是要面对它,给国民党正名。
追思会一结束,民进党立刻强烈反应,发言人戴玮姗指责郑丽文“敌我不分”、“配合统战”。绿营媒体更是称其为“美化共谍”。但实际上,郑丽文并没有在会上提到“统一”,也没有为吴石的“通共”行为辩护。她只说了一句:人民不该因为信仰被处决。这句话放在任何民主政体里都无可厚非,但竟然让整个绿营集体炸锅。
这说明民进党并不是怕吴石,而是怕这个话题。他们怕历史被重新打开,怕和平的声音越来越响,怕“统派”不再是个禁忌词。去年岛内农业出口暴跌,农民怨声载道,旅游业受阻,这些都是民进党两岸政策的直接恶果。现在有人出来讲和平、讲和解,他们自然慌了。
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