数学化的科学规律与线性时间为一对天生的妯娌。线性时间首先是数学的,被用来测量运动变化。它被假设是均质分布的,没有地方特色。它还需要是连续延展的,从过去到现在和未来。时间必须是客观、普遍和理性的存在。这样,时间才有不分地域和场景的稳定机械标准。时间不可逆,过去了就无法再现。而且,它是绝对独立的存在,否则会动摇数学化的科学规律的稳定性和普遍性。衡量时间只需要一个简单指标:长短。在线性时间标示的世界, 现在和未来不断塌陷成为无法再见的过去。时间的矢量指向过去,一切正在过去。为对冲人类对逝去(失去)的心理恐慌,宗教营造一个彼岸世界,政治勾画一个乌托邦,科学则强调实验科学的客观独立性。管理穿梭其中,搞出各种知识拼盘。
当工业革命来临,因为其天生的机械世界观属性,线性时间很快成为工业机械活动的公共信条,成为工业公共时间观,并逐步弥散到社会生活的全部。
工业公共时间首先通过铁路网络统一各地钟表时间。19世纪中叶,伊利铁路公司(Erie Railroad Co.)已经从纽约向北延伸500英里。但是,各地时钟反映的是当地社区对表人的生活节奏,或快或慢,以致火车事故不断。没有标准化的公共时间,公司列车时刻表也形同虚设。伊利公司的第一任总裁麦卡勒姆(Daniel McCallum)想出一个办法:用一张组织结构图规范沿途车站的管理行为。其中,每个车站的时钟必须与纽约时间同步。这张列车时刻表也画出第一张现代组织的垂直等级式结构图,清楚标示上下控制关系。马克思曾说,资本主义用时间改造了空间。同理,工业时间也改造了工业组织存在的形式。
工业公共时间还通过泰勒主义改造生产流程。泰勒(Frederick Taylor)的“时间与动作研究”(time and motion study)奠定了现代科学管理基础。它的底层逻辑是通过标准化的线性时间控制生产流程。用一只码表,工程师泰勒研究时间、动作和工作流程的关系。泰勒把一个时间刻度内的工人生产动作标准化。泰勒主义(Taylorism)的生产效率是基于连续、不间断、均质分布的线性时间的假设。延续泰勒的效率思想,福特(Henry Ford)建立汽车生产流水线。标准化的、线性的、连续不断的工业公共时间成为普遍社会意识。机器的时间节奏开始规范人们上下班工作和生活节奏。上学、工作、结婚、生子、周末娱乐、家庭度假也开始有工业时间的规划风格。
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