木制的吊脚楼下,活跃着几个身着盛装的侗族姑娘,她们身上的银饰铛铛作响。
做美食,过侗年。一个姑娘脚踩形似跷跷板的工具,令其起起落落,另一端的姑娘则手持稻谷反复扫动。这是侗族的“舂米”,几番碾压,脱落的谷子便落在石盘中。
摄影师在拍“七仙女”舂米。新京报记者吴采倩摄
这条由直播平台账号“侗家七仙女”发布的短视频,已获得4226万播放量,视频中的主角来自贵州省黔东南州黎平县盖宝村,她们已拥有超过120万粉丝。
2018年5月,时任盖宝村“扶贫第一书记”的吴玉圣提出“短视频、直播+扶贫”模式,并组建了“七仙女”直播团队。
一条视频,卖光了村里的稻香鱼;一场直播,帮贫困户解决了6万斤滞销的小黄姜;一个深山里的直播间,改变了村子闭塞落后的困境。3年来,“侗家七仙女”公益直播800多场,为家乡带货1.3亿元。
透过镜头,她们向世人展示了侗族婚礼、打糍粑、斗牛、长桌宴等民族特色活动,让越来越多“黔货”出山,也让越来越多青年返乡。
“不务正业”的第一书记
黎平县位于贵州省黔东南州南部,是侗族人口最多的一个县。
盖宝村距离黎平县城100多公里,群山环绕下,木制的房屋错落地分布在河流两岸。
群山环绕下,盖宝村木制的房屋错落地分布在河流两岸。新京报记者吴采倩摄
2018年2月14日,原本在黎平县纪委工作的吴玉圣第一次来到盖宝村。他仿佛走进了一个藏在深山中的世外桃源,这里不仅有梯田、鼓楼、花桥,还保留着原始的木制吊脚楼和侗族文化。
但深山里的侗寨被一个“穷”字困住,四面环山,交通不便,产业稀缺。村民们保持着原始的耕作生活,种着一年一季的水稻,产量不高。耕地零散地分布在不同山头,无法借助机械进行产业化耕种。每逢夏季,村民得绕着蜿蜒的山路把割好的稻谷挑下山,往返一趟就得耗半天。
有的村民几年前还在点煤油灯,脱贫致富只能靠年轻人外出打工,老人和孩子则留守家中。
盖宝村的贫困户大多在吴玉圣进驻的洋卫村,洋卫村有500多户人家,其中包括109户贫困户,当时有52户尚未脱贫。
根据以往的扶贫经验,吴玉圣觉得传统的农业帮扶在少数民族村寨实施效果有限。一番调研后,他发现盖宝村风景优美,又是侗族琵琶歌的发源地,十分适合发展旅游业。
最终吴玉圣决定借网络直播的东风讲述盖宝村的故事。
2018年3月,吴玉圣召集村干部开会,希望全村集资20万元作为直播团队的启动资金。但话音刚落,就遭到了村民们的质疑。无奈之下,他承诺以风险担保的形式向村里“借”5万元,“如果我离开村子时,这些钱亏了,我个人承担全部损失”。
犹豫再三,村民们缓缓举起了手表示赞同,但仍存在质疑声:“两年内没有粉丝,我们就完蛋了”、“没钱就养不起主播”、“风险太大了”。
最终,洋卫村借给了吴玉圣5万元。
资金到位后,吴玉圣买了一台苹果手机用于视频拍摄,并一人包办拍摄、剪辑和直播等工作。忙活了一个月,他的账号粉丝还不到1000。
村民们看着他每天举着手机东拍西拍,也没见着实际的收益,质疑声更多了:“这个第一书记整天不务正业,就想着玩手机”。
寻找“七仙女”
眼看直播扶贫的计划要落空,吴玉圣常常彻夜难眠。某天晚上,一首悠扬的侗歌飘进窗内,对歌声充满好奇的他请教了村里的老人。
老人讲述了一个传说:“在很久以前,天上的七仙女下凡途经盖宝村,发现这里的人勤劳朴实却不太开心。她们便把仙歌撒到河中。从此,村民只要喝了盖宝河的水就会唱歌。歌声令整个侗寨都变得欢快,侗族琵琶歌也代代相传。”
“穿着盛装的侗族姑娘,不就是现实生活中的七仙女吗?”那个古老传说给吴玉圣带来了灵感,他想要找7个侗族姑娘进行直播,既能传播侗族文化,又能为盖宝村带货。
2018年5月,吴玉圣注册了“浪漫侗家七仙女”的账号,并开始寻找“七仙女”。
在吴玉圣的设想里,“七仙女”一定是当地的侗族姑娘,既要能歌善舞,又要会说普通话。定下标准后,他先找到了村里的琵琶歌队,并选中最年轻的队员杨燕交,也就是“七仙女”中的“大姐”。
“七仙女”在直播抓鱼。新京报记者吴采倩摄
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