编者按

文化是一个民族的精神内驱力。中华优秀传统文化中饱含的仁爱、和谐、敬畏等思想智慧和精神滋养，在疫情防控斗争中发挥了积极作用。本期特刊发国际儒学联合会三位学者围绕中华文明中的“韧”性特质、天下一家的仁爱精神、天人合一的医道观撰写的文章，以飨读者。

作者：王学典（山东大学高等儒学研究院执行院长、国际儒学联合会副会长）

新冠肺炎疫情的发生，打乱了社会的正常秩序和人们的生活节奏，给人们带来了深重的灾难和严重的危机，但这并没能动摇我们的必胜信念。这种必胜信念，不仅来自集中力量办大事的制度优势和执行能力，也源于中华文明的“韧”性特质。

灾疫频仍的中华民族

纵观历史，在世界四大古文明中，只有中华文明不仅一脉相承地延续下来，而且不断创造辉煌。这并不是因为中华大地得天独厚，事实上，中华民族在历史上所遭受的灾难尤深尤重。中国地域辽阔、环境复杂，加之人口众多导致资源匮乏、生态脆弱，因而成为世界上灾害最严重的国家之一。据邓拓1937年所撰写的《中国救荒史》一书统计，史学界关于中国自然灾害史的统计和研究，从先秦到民国3700年间，史籍所见的水、旱、蝗、雹、地震、瘟疫、饥歉等灾害，计有5200余次；其中死亡人数过万的重大自然灾难达到190多次，死亡人数超过3000万。单就瘟疫而言，清末以前，有确切疫灾年份记载的发生过疫灾的年数为669年，平均每4年就有一年发生疾疫灾害，而且越靠近近代，瘟疫发生的频次越高、程度越烈。所以邓拓说：“我国灾荒之多，世界罕有，就文献可考的记载来看，从公元前十八世纪，直到公元二十世纪的今日，将近四千年间，几于无年无灾，也几乎无年无荒。”

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