习近平同志的文章，提出了“生产关系和生产力的主体性、客观性原理”，是对马克思主义的创造性理解和发展。
为什么说生产力的发展有主体性呢？
在《政治经济学批判（1857-1858年手稿）》中，马克思指出，经济活动的四个部分（生产、消费、分配、交换）是以“生产”为核心建立起来的，因此，“生产方式”构成了物质生活的核心。生产活动、生产力的发展有其客观规律，但是，人类劳动之所以与蜜蜂的活动不同，就是因为劳动作为人的有意识、有目的的活动，是有主体性的人的活动。
为什么说生产关系有客观性呢？
人的社会生活、政治生活、精神生活，从根本上说是“生产关系的总和”。因此，所谓“一定的社会意识形式”，就是指对物质生产方式发展客观进程的意识，“观念的东西不外是移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西而已”。
习近平同志指出：“马克思在对社会生产、消费、分配、交换的全过程及其相互关系进行深入分析研究之后，认为一切社会生产都是构成社会主体的人的活动”，“这就深刻阐明了生产关系是由人的社会生产活动所产生的不以人们意志为转移的客观存在，而生产力也是由人为中心的生产基本要素所产生的能够以物质形式表现出来的客观实在，二者均具有主体性和客观性的本质特征”。
“生产关系和生产力的主体性、客观性原理”的提出，是一个极大的创造。因为正是这一原理决定了，能否自觉清醒意识到和及时准确把握住生产方式变革的客观规律，既是历史唯物主义的要害，更关乎中华民族伟大复兴。
2016年1月18日，习近平总书记在省部级主要领导干部学习贯彻党的十八届五中全会精神专题班上的讲话中，用“明者因时而变，知者随世而制”这句格言，概括了我国历史发展的漫长过程。我国近代的落伍，从根本上说，就是由于没有自觉、清醒、深刻地意识到工业革命所带来的人类生产方式变革这个客观历史进程。而新中国成立以来，我们的事业之所以蓬勃发展，从根本上说，就是因为我们根据唯物主义的基本原理，自觉、清醒地意识到了人类生产方式变革的大势，并牢牢把握住变革的方向，因此做到了“因势而谋、因势而动、因势而进”。
