我破土重生，你“请勿触摸”(6)

罗温索认为19世纪是人们对古代遗址和现代涂鸦态度的转变之根本原因，虽然现代考古学和历史学的兴起，人们区分了古代与现代，并将古代产生的一切，包括涂鸦，都作为历史的一部分来看待。这个观点确实令人耳目一新，也颇为成理。但从另一个角度来说，难道20世纪初的涂鸦，比如一战时期战壕里士兵的涂鸦，就不是研究一战史的史料了吗？未来研究我们所生活的21世纪的日常生活，难道不也可以从厕所隔间里的涂鸦，来一窥日常生活的另一面吗？

因此，更确切的说法或许应该是，对于古代的涂鸦者们来说，他们并没有现代文物观念，他们涂鸦的地点，无论是街巷也好，寺庙也好，驿站也好，还是古塔也好，抑或是书画上，对于他们，这仅仅是日常生活中的一部分。那些被涂鸦遮盖的、破坏的信息对他们来说毫无意义。

《博物馆时光》（Museum Hours 2012）剧照。

而在今天，在博物馆中，那些被展出的文物，无论是一砖一瓦，还是一块土块，对今人来说，都蕴含着解读过去的符码——我们能够从中看出岁月流逝的痕迹，看到人类文明创造的点滴，并且意识到古人与今人在心灵上的隔膜与相通，这是他们留给我们后辈子孙唯一的东西——无论他们是有心还是无心，我们都只能有心地去欣赏它们、保藏它们，让我们同样有心的后代去继续传承它们。

最后的最后，或许应该对那位在一千年前地震灾害遗迹的土层上留下爱心符号的涂鸦者说上一句：炫耀爱情也要选对地方，你难道想让本就脆弱到不得不靠涂鸦文物来宣示的爱情，再遭受一场千年地震的震荡吗？

所以，如果爱，还是刻在某个铁板上吧，没准儿过了一千年挖出来，也会成为博物馆里的文物呢。

作者/李夏恩

校对/刘军