日本长期以来将其在战争中掠夺的中国文物与所谓“战争功绩”绑定陈列,试图美化其侵略历史,却对文物归属与掠夺真相避而不谈。记者此前赴日实地探访发现,日本竟将掳日中国文物当作军国主义“战利品”宣扬,陈列地就包括臭名昭著的靖国神社。针对敦促返还中国文物的呼声,靖国神社在回应时含糊其词,始终回避文物返还这一核心诉求。百年漂泊,万里追归,这场跨越百年的文物追索之战,本质上是对日本军国主义侵略历史的追责,更是对历史正义的捍卫。

乘坐东京都营新宿线从九段下地铁口出站,向西步行5分钟,一对伫立在靖国神社“第一鸟居”两侧的石狮映入眼帘。前东京新宿区议员长谷川顺一介绍说,“这就是甲午战争时期,日军从辽宁海城掠夺来的那对石狮。”记者上前仔细端详,左侧雄狮右爪踏着绣球,台座上刻着“大清光绪二年闰五月初六日敬立”;右侧雌狮的左爪和背上各有一只玩耍的小狮,台座上刻着“直隶保定府深州城东北得朝村弟子李永成敬献石狮一对”,清晰地表明这对石狮来自中国。如今130年过去了,这对承载战争耻辱的石狮犹如“战俘”一般,仍被刻意安置在靖国神社入口处的显要位置,被当作“战利品”宣扬日本军国主义。

日本民间团体“中国文物返还运动推进会”发起人、日本律师一濑敬一郎披露,该会还曾在靖国神社发现一块刻有“震出东方”的石额,对方仅表示“此物疑似为军方相关人士所送,具体情况不详”。为敦促返还掳日中国文物,“推进会”前后5次与靖国神社交涉。除首次交涉中靖国神社总务部长、总务课长出面会谈外,此后便以“无法回应”为由拒绝见面。一濑敬一郎介绍说,第5次则以电话形式拒绝——这样不会留下任何记录。靖国神社的态度进一步出现倒退。不过,负责对外信息发布的靖国神社社务所在回应记者问询时辩称,已以书面形式回应该会,阐明立场。对电话拒绝一事只字未提。