看城市、看山水、看历史、看风景
仁者乐山,智者乐水。
中国人自古以来就高度重视“水”。
党的十八大以来,习近平总书记强调,城镇建设,要体现尊重自然、顺应自然、天人合一的理念,依托现有山水脉络等独特风光,让城市融入大自然,让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁。
北京新总规提出,要“构建看城市、看山水、看历史、看风景的城市景观眺望系统”,要求“加强城市整体空间形态控制,构建展示城市特色风貌的景观眺望系统,统筹城市第五立面与城市色彩塑造,让人们更好地看城市、看山水、看历史、看风景。”
新总规数提“山水城市”,北京,能重圆“水乡”梦吗?
“明永乐迁都北京前,先迁江南地区的富人‘实京师’,加上明清时期大量江南人士入京为官,什刹海一代形成了浓郁的水乡氛围,保留至今。”孙劲松认为,如果单纯从水资源角度,北京要重圆“水乡”梦还有很长的路要走,但是如果从文化角度观察,恢复水的历史景观、重圆“水乡”梦不是没有可能。
中国水利水电科学研究院水力学研究所陈兴茹在《中国典型水城基本内涵分析》一文中指出,水城类型众多,对于北方城市而言,以北京、济南为代表的城市,就属于城中大湖型的水城。
水养育人,人亲近水,水聚成景,人融于水景中。水利部水资源司原司长吴季松表示,历史上北京水系不仅造成了独特的城市文化地理格局,更构造了突出的城市生态文化,赋予了传统北京水、山、林一体化的“城市山林”的水乡野逸气质。
水脉滋养文脉。但是随着时间的推移,由于北京严重缺水,水脉遇到了破坏。
目前,北京城区及近郊区有昆明湖、玉渊潭、北海、中海、南海、前海、后海、西海、龙潭湖、陶然亭湖、紫竹院湖等小湖泊30余个,主要集中在紫禁城西部和三五环之间,多与城市河道相通。
这些湖泊主要分为三种类型:首先是地处城市中央地带的什刹海、北海、中南海等,二是位于城市西部冲积扇山间洼地,汇集西山地表和地下径流的昆明湖、玉渊潭、紫竹院湖、动物园湖等,三是地处城市东南部冲积扇边缘地带,龙潭湖、陶然亭湖等。
龙潭湖。关桂峰摄
北京市社会科学院历史所研究员尹钧科说,在保护文物、保护古建筑、保护历史文化街区的时候,要把水脉也加入进来。
北京市社会科学院历史所研究员吴文涛说,回顾历史,我们可以看到很多合理利用、有效改善水环境的宝贵经验,如历代都把水脉纳入城市布局,使城市增添山水园林特色；兴建一些大型皇家苑囿,如辽代的“延芳淀”、元代的“下马飞放泊”、“柳林海子”、明清的“南苑”等。
“重视这些历史的经验教训,对于我们当今协调城市发展与环境的关系,继承与完善自然和人文风貌,有重要的指导意义。”吴文涛说。
陈兴茹认为,水城是古人有规律地利用自然、改造自然的结果,人水和谐、人与自然和谐在水城得到了具体体现。我们要学习古人朴素的治水思路,做好水生态修复、水环境改善、水景观重塑、城市水系的合理规划和利用、人水关系的和谐。
2017年年底，在密云水库，四只成年黑鹳带着两只雏鸟在水中嬉戏。王志义摄
“要珍惜北京的水和有水的空间。如果水环境能跟人们的生活环境更融洽就好了。”故宫博物院院长单霁翔说,如果历史河湖水系的恢复能穿过平安大街,再到东皇城根,再恢复到菖蒲河,对于古都北京风貌会有一个大的改变,“过去在历史水系上盖盖板主要是因为雨污合流,如果慢慢地把污水系统建好,逐渐把盖板揭开,恢复水环境,城市才有灵动的人文气息。”
北京要建设国际一流的和谐宜居之都,离不开城市的健康水系。
历史启示我们:人与水的和谐共生,就是要保护好水源地的自然风貌,就要遵循规律,注重涵养水源,重视水的生态功能,合理加以利用。
官厅水库。关桂峰摄
