表现于树信仰以获精神支撑方面。这一点充分反映在习近平推动的群众路线教育实践活动中，他在河北省委民主生活会上提出：“共产主义信仰是共产党员精神上的‘钙’”。反映六中全会公报中：“领导干部特别是高级干部要以实际行动让党员和群众感受到理想信念的强大力量”。反映在新的制度规范中，六中全会出台的《关于新形势下党内政治生活若干准则》，较1980年稿，最鲜明的调整变化，便是一部分由“方针政策”调整为“理想信念”，等等。
突出强调信仰信念的重要性，是遵循了人类社会的本质特征和基本规律。任何人身上皆有三大品性：人性、神性、兽性。缺少神性（高尚性）的牵引，难免不滑向兽性（追求感官刺激）。这也是十八大以来落马官员中，很多人原本想做事也有能力做事者，因为失去了信仰信念的支撑，最终滑向贪欲的深渊。
表现于厘定价值内含以引导价值追求方面。这是在对正反两个方面的经验教训基础上，着力开展的一项基础建设工作。人生活在社会中，所有的努力或行为，归根结蒂是在寻求更大的价值实现，或者寻找更有意义的人生。形而上学，就是避免出现哲学家叔本华所说的，“绝对价值的丧失”，这一“人与生俱来的最大恐惧”。过程中找到了正确而又积极的意义和价值，就会创造辉煌，反之，会走向歧路，甚至堕入万劫不复的深渊。反腐过程中所有被惩治的“老虎”、“苍蝇”皆如此。
正是上述原因，习近平将核心价值观的建设放到治党治国的重要位置，同时作为了反腐倡廉工作的重要抓手和举措。比如，强调领导干部要搞清楚，“当官为什么，当官做什么”；“想当官就不要想发财，想发财就不要想当官”；“与商人相敬如宾，不要勾肩搭背”，这些都属于价值坐标的范畴。更早前习近平讲过，“学习雷锋的幸福感”，已经内含了终极追问，“我们从哪里来到哪里去”，“何为人生价值和怎样实现人生价值”，“什么是幸福和如何获得幸福”，等等。当领导干部真正弄清了这些根本问题，价值选择和价值追求就不会偏离正确方向，抗拒诱惑的能力就会得到加强。
当然，那么政治规矩和政治纪律中，政治要求和政治伦理规则中，包含着更政治观、价值观是毫无疑义的。比如，“以上率下”和“看齐意识”，二者包含着一个共同点，就是职务越高，权力越大，应当越清廉，越高尚，以保证发挥表率作用，同时彰显出先进的政治集团具有强大的正向塑造作用。与此相一致的是六中全会出台的《中国共产党内监督条例》，第一次将中央政治局和政治局常委纳入监督范围，随后要求中央制订关于中央领导人的礼遇和待遇规定，并且坚持就低不就高，这同样反映出本届党中央、习近平引领的价值走向。
