“介绍一个地名，除解读其来世今生的专业信息外，还可扩展到与民生密切相关的各方面信息，诸如吃、住、用、玩、购等，这样的地名数据库实用价值更高。当然，这一目标的实现，需要几代地名工作者的辛勤努力。”商伟凡说。
地名志如何体现当地特有的地名文化成为共性问题
“江桥”抗战、“卢沟桥”事变、“遵义”会议、闯“关东”、“刘老庄”连等，地名与事
物融为一体、相映生辉
图、录、典、志的编纂齐头并进之际，被聘为国家地名志编委会学术顾问的商伟凡认为：在地名普查的各项硕果中，地名数据库以其应用之“广”、地名志以其钻研之“深”并立前列，堪称日后长远地名工作的“左膀右臂”。然而，以往的地名志未曾在国家层面编纂，地方多自行采用“典、志合一”甚至“图录典志合一”的方式出书。如今地名词典、地名志各行其道，彼此内容不能混淆，果断弄清两者区别已成当务之急。
在商伟凡看来，地名词典属于知识普及型工具书，内容体现其“广”，包罗万象且点到为止，是对点、线、面状地域的综合概括，让读者对此地“知其然”；地名志属于专业领域的学术专著，总体框架参照地方志的一般体例，内容体现其“专”，主体为地名的基本要素及所承载的历史文化，让读者对此地某些方面“知其所以然”。尽管地名志对名称由来不展开讨论，但规定的“引经据典”“诸说并存”已在帮助读者分析、鉴别。
商伟凡认为应当讲清楚的是：如果某地是地名词典、地名志同时编纂，那就必须在内容上将两者区分开，不能搞成“两个名目、一套内容”；如果当地决定只编一部地名志，也可以沿用过去“典、志合一”的做法，也可以有所创新。在地方典、志的编纂体例上，江苏《常州地名历史文化大辞典》 做了积极的尝试——每个地名词条包括三部分：其一为传统辞书释文；其二为典籍原文罗列； 其三为相关故事、传说及文化现象记述。
在现今开展包括地名志在内的各项地名工作中，如何体现当地特有的地名文化，成为各地都在探索—实践—再探索的共性问题。在商伟凡看来，所谓“地名文化”分为内、外两部分：内层是地名本身具有的文化现象，包括地名的基本要素，特别是负责发声的语言要素、负责书写的文字要素以及古今命名、更名的理念与方法等；外层是由地名阐释、代表、承载的社会现象，其标志就是地名已与某种事物融为一体、不可分割。
基于这种“地名文化”观，商伟凡倡议新一代地名志增加地名的社会应用内容，重点体现历史形成、社会公认、世代相传的地名与各种事物融为一体、相映生辉的文化现象。此类非冠以地名不可的事物，分布在社会各个领域，例如：“江桥”抗战、“卢沟桥”事变、“遵义”会议、闯“关东”、“狼牙山”五壮士、“刘老庄”连、“辽宁”舰、“大连”服装节等。
□本报记者/王敏娜
