对于尹衍梁所体现出来的系统领导力，在《达观天下：跟尹衍梁学管理》的推荐辞中，彼得·圣吉大为赞赏地说：“在拜金主义与犬儒主义于商界尤为盛行的今天，我们需谨记，在中国传统文化中商人追求的是回馈社会，并借助他人的想象力与敬业心来合力实现这一点。有趣的是，在西方传统哲学中也能找到相似的观点：瑞典语中有关“商业”的最古老的词汇是näringslivet，字面意思即为“生命的养料”；英文中表达“公司”与表达“陪伴”的词汇源于同一个词根，即法语的com pane，意为“分享面包”。就此而言，像尹衍梁这样的人是传承着一支血脉的，毫不夸张地说这支血脉曾塑造了文明，他们携手带来很佳的思维实践以应对严峻的挑战。在这个全球化挑战空前的时代，我们都需要通过顾佳峰的这本书来重新领悟这一精神，并将之带回其应得的现代商业社会的主流之中。”
有一次，笔者带着彼得·圣吉到厉以宁办公室安排了一次两位大师的对话，笔者则做翻译。对话中，彼得·圣吉认为当前环境破坏和污染的严重性，恰恰是工业时代泡沫行将破裂的一个征兆。在这个背离自然规律的泡沫中，水资源告急、鱼类资源告急、土地资源告急、健康食品告急、洁净空气告急！⋯⋯这一切，都需要具有系统领导力的领导者挺身而出，为破解企业和社会的难题而发挥出重大的作用。阿基米德曾经夸口：给我一个支点，我就能撬动地球。在彼得·圣吉看来，系统洞察和系统领导力的支点，就是我们的意愿，愿意进入复杂表象之下，更好地发现和理解心智模式，及其形成的系统和驱动力。这不仅仅是企业突破之道，也是人类社会系统地应对后工业时代挑战的“药方”。马云曾经说：“很多人还是站在工业时代思考未来。”一代管理大师彼得·圣吉显然看得更为长远。
图：笔者和厉以宁、彼得·圣吉的合影 注：这张珍贵的照片全球首发
