而首都博物馆馆藏的唐代铜牛，出土于安史之乱的主角之一的史思明墓葬。这件文物，则从另一个角度，阐释着牛在古代中国的受重视程度。

首都博物馆藏品管理与遗产调查部副研究馆员于力凡：

它是一个典型的北方常见的黄牛的形象。眼部的一些细纹儿，包括鼻部的褶皱，还有颈部的一些褶皱，以及尾部的毛发的刻画，就和实际的牛的形象是相符合的。每年的春天，皇帝会带着臣子到田间去实际地耕作一下，一个仪式性的活动，如果从这点考量的话，史思明虽然是一个僭越当成的皇帝，可能也是为了这个目的，所以他的墓葬里可能有这种铜牛的出现。

专家介绍，从宋代开始，耕织主题的诗文和绘画成为官方鼓励耕作的重要途径，延续至清代，康熙开始命宫廷画师绘制耕织图，每图亲题七言诗一首，借此鼓励农耕，而图册中常有耕牛。

国家博物馆副研究馆员翟胜利：

到了明清时期，耕织图的创作就更加成系统了。在中国传统农业社会，农业可以说是国之命脉，而牛则可以说农业之本，可以说是国之所恃。（总台央视记者张昕张立雷李志贵李峻常青许辉李兵）

相关报道: