上述事实清楚表明，《钦定藏内善后29条章程》藏文本以多个版本完整存在于不同地方，是当时僧俗官员共知、普通百姓也晓得的重要历史文件，而且它来自乾隆皇帝与福康安等大臣往来的圣谕与奏折，汉文档案和文献资料包含了该章程的全部所有内容。福康安等新订的29条内容，是由汉文（或者可能还包括满文）翻译为藏文的，他自己给皇帝的奏折已有清楚的交代，内容全部经过历次上奏并得到乾隆皇帝的批准，没有一条例外，更为重要的是章程中的全部内容都在此后的西藏历史实践中得到贯彻和执行。

历史研究是一件十分严肃的事情，必须用史实说话，用扎实的资料说话，而不是为了达到某种不可告人的目的而随心所欲、信口雌黄，面对大量的资料和史实依据，要否定“钦定二十九条”或者金瓶掣签制度的合法性、权威性，也只能是痴人说梦、痴心妄想。

至于那些人对中国元朝历史的歪曲，对五世达赖喇嘛与清朝中央关系的诋毁，手法与对“钦定二十九条”的诋毁类同，只是更为粗暴，也更为拙劣而已，声嘶力竭的谩骂显示的是“藏独”活动的理屈词穷和日暮途穷，丝毫无损于铁一般的历史事实。

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