2011年10月13日下午5时30分许，一出惨剧发生在佛山南海黄岐广佛五金城：年仅两岁的女童小悦悦走在巷子里，被一辆面包车两次碾压，几分钟后又被一小型货柜车碾过。而让人难以理解的是，七分钟内在女童身边经过的十几个路人，竟然对此不闻不问。悦悦被送到广州接受救治。医学专家表示，悦悦已符合脑死亡标准【详文】【>>>>>>返回专题首页<<<<<<】
为了找到逃跑的肇事面包车司机，小悦悦的爸爸王持昌在五金城内张贴告示，悬赏5万元征集有用线索，他的手机号也被传上了网。他的手机通讯记录表示，昨日上午9时18分左右，他接到了一个159XXXX4695、号码归属地显示为西安的电话。电话那边是一名操普通话的男子，问“小孩治疗需要多少钱，”王持昌回答“谢谢，暂不需要”。男子接下来的一句话让王持昌大吃一惊【详文】
听说救了孩子的好心人来了，小悦悦父母从档口跑来，噗通一声跪在恩人面前泣不成声。“谢谢你救了我女儿”，这是哭声中最清晰的两句话。一旁，陈贤妹掩面垂泪。昨日，大批媒体记者采访陈贤妹，这让种了一辈子田的她“吓了一跳”。“有些风言风语，我们听了心里很不好受。”陈贤妹的儿媳说，她听到有人说婆婆是“想出名、炒作”，听到这些风凉话，她心里很难过，“难道做好人就这么难？”【详文】
记者采访了临近小悦悦被撞地的多家商铺，特别是20座两家、24座两家店铺，所有店员均称“没看到孩子被撞倒在地，在的话一定帮忙报警”。视频中，看到小悦悦的人全部绕路而过。但记者采访中，自称没看见的人却表示“只要看到一定帮”。“我不知道那孩子被撞了，阿婆扶起她时，我还以为是阿婆的孙女。”距小悦悦被撞地最近的20座某铺老板娘说。视频显示，小悦悦被撞后，一名绿衣男子从路对面的24座某铺走了出来，到小悦悦跟前看了一下。昨日记者来到24座，老板娘杨女士说，当时店中人不多，她正在打包货物，不知道那名男子是谁。【详文】
两岁女童小悦悦惨遭两车连续碾压而过，十多路人经过见死不救，该事件在微博上引起了强烈的反响。网友们除了怒斥司机肇事逃逸外，还纷纷谴责十余路人对生命的冷漠。网友“Vinta欷媛”称，看到这则新闻后，感到触目惊心，人怎么可以如此冷漠，十几个人的良心都哪去了！要不是那位拾荒的阿姨，孩子还不知道会怎么样。而网友“尕白0_0”说：人类已经无法阻止自己冷血了。网友们在纷纷谴责肇事逃逸司机、叩问社会良心的同时，也强烈呼吁当天途经事发现场的那十几名目击者，希望他们能够勇敢站出来，除了协助警方的调查外，还应该去说说当时自己内心到底是怎么想的？为什么能够见死不救？网友“小妈咪”在微博留言中呼吁当时目击人士能勇敢地站出来，“大家都有父母儿女，别那么冷血。”【详文】
对十余路人的冷漠，记者采访了广州市向日葵心理咨询中心创办人、关系心理学家胡慎之先生。他告诉记者，这么多人对一个弱小生命见死不救，是一种“旁观者效应”——见别人都不做救人的行为，因此内心的谴责感会减少很多，“反正别人也没有救”。胡慎之认为，此事也说明这个社会人与人之间的信任度不高。此外，胡慎之还认为，这么多人选择沉默也与一些社会上“救人者反被冤枉”的风气有关。胡慎之觉得，正是越来越多助人为乐的事情得不得应有的尊重，才造成了这么多“见死不救”的案例出现。【详文】
复旦大学社会学教授顾晓明认为，随着社会生活复杂性、不确定性的增加，生死事件经常发生，人们对生死已经司空见惯甚至冷漠，对生命也变得不敬畏。就小悦悦被碾压、十几人袖手旁观这一事件,足见这些人对生命的冷漠，连救人的本能良知都丧失。他建议，要将生死教育纳入教育体系，让人们从小养成爱怜生命的意识。另一方面，很多人面临这种情况会不知所措。“人们会理性地思考，如果我救了她却因救护不当导致死亡【详文】
一审法院认为，“如果被告是做好事，根据社会情理，在老太太的家人到达后，其完全可以说明事实经过并让老太太的家人将她送到医院，然后自行离开。但彭宇未作此等选择，他的行为显然与情理相悖。”因此，法院裁定彭宇补偿原告40％的损失，即45876元，10日内给付。律师认为，该案的判决从证据上讲，真伪不明，基本事实不清，而且法官以违反公序良俗的经验法则作为推理依据，显然与民法的价值取向相背离。在质疑之外，好事难做的感叹也在网友中得到共鸣，“看了这个案例只能是叹息，叹息道德的理念被蹂躏，我只能对彭宇说：也只能怪你不应该做好事，因为他们反过来咬你的时候，会把好人的心给撕碎。”
对于29岁的许云鹤和69岁的王秀芝来说，这是一个有些煎熬的夏天。两年前的一起民事纠纷，两个月前的一纸判决，让这两个原本毫不相干的人同时坠入舆论漩涡。 没有摄像头，没有目击证人，司法鉴定无法确定“原告与被告车辆是否发生接触”，两年前那个上午所发生的事情，如今已经变成一场说不清楚的“罗生门”。许云鹤说，看见老太太摔倒，他停车下来搀扶，却被反咬“撞人”。而王秀芝则称，许云鹤车速太快【详文】
后经监控录像显示，殷红彬方才被证清白。幸运的殷红彬如果没有监控录像的证明，很有可能被司法判定为又一个无辜的“肇事者”。【详文】
正是因为我国司法不能为公民的道德善之举提供清明正确的判定，不公正的执法毁坏了法律原本的道义内涵，无人保护公民的善，无人鼓励公民的善，才产生今日这种老人跌倒”无人扶”的畸形社会现象。国人是善良的，每一个有血有肉有良心的人，面对跌倒在路边伸出的求救之手，不可能不动容。中国式道德搁浅，是一种悲哀，倘若再不正视其背后的司法缺陷，古老传统的道德文明终有一天会被毁灭【详文】
省纪委书记朱明国要求省有关部门近日围绕“小悦悦事件”，组织召开“谴责见死不救行为，倡导见义勇为精神”为主题的系列座谈会，邀请社会各界人士、群团组织代表和法律工作者，抨击和谴责见死不救、人心冷漠的可耻行为，大力弘扬见义勇为、扶助弱者的社会风尚，托举向善的力量，让社会变得温暖，让人心不再冷漠，让中华民族传统美德和社会主义核心价值观熠熠生辉【详文】
面对社会上出现老人跌倒没有人敢扶、见死不救等热点事件，有专家建议，在刑法中设立“见危不救和见死不救罪”。著名刑法学专家、北京大学教授储槐植接受本报记者采访时表示，任何一个法律，包括罪名的成立，都有不同的背景。据悉，在欧美国家都有“见危不救罪”。“在他们刑法上这是一个轻罪，但对道德的要求是比较高的，当你见到有人处于危难的情况中，你有能力救，且救他不会对你造成明显伤害的话，就应该救，如果不去救就触犯了法律。而根据我国的国情，勉强立这样一个法条，执行的时候就会遇到很多困难，甚至出现负面影响【详文】
见死不救是一种“社会病”，有道德、心理、法律、社会等层面的原因，需要多方位、长时间的介入“治疗”，难以毕其功于一役。目前，至少有两个方面可以考虑：一是重赏之下必有勇夫，加大对见义勇为者正面激励的力度；二是道德萎靡，法律兜底【详文】
