光复初期台湾与大陆的融合及其启示 黎明的象征与文化重建!1945年台湾光复标志着自中日《马关条约》签订以来祖国大陆与台湾关系的根本性改变,这是中国人民长期抗日战争并取得胜利的结果。台湾作为省回到祖国怀抱,中央政府充分行使主权和治权,促进了两岸在政治、经济、文化、意识形态和心理情感方面的快速融合。
台湾光复后,中央政府在台设立台湾省行政长官公署,集立法、行政、司法大权于一身,并兼任全省警备总司令,这种特殊的政治设计符合当时复杂的接收形势,具有一定的合理性。国民政府派遣高级官员到台湾开展各种巡视、宣慰活动,体现了中国主权和治权。
光复之初,台湾民众对于摆脱日本殖民统治回归祖国充满期待和兴奋。日本宣布投降后,台湾内部迅速出现迎接回归的力量。《台湾新报》介绍了“三民主义青年团”组织在台湾的发展情况,称其为“政治上黎明的象征”。林献堂、辜振甫等人作为台湾代表参加受降典礼,虽未能亲身参加南京的受降典礼,但代表团仍受到礼遇。林献堂回台后发表了访问感想,演讲内容以《祖国不忘省民》为题刊载于《台湾新报》。
台湾回归祖国后,首要任务是在民众中重新树立中国的国家意识。台湾省政当局致力于推广孙中山形象和三民主义思想,通过制订计划、培训干部、官办报刊、纪念活动等方式普及相关知识。官方大量发行孙中山的著作,将与孙中山有关的纪念日作为宣传契机,频繁举办“国父纪念周”和诵读“总理遗嘱”等活动。这些举措使孙中山的形象和思想在民众生活中频繁出现,产生了直接效果。
台湾光复后,文化上的“去日本化”和“祖国化”成为主要问题。为此,台湾省行政长官公署决定特设“国语推行委员会”,在各县市设置国语(中文)推行所,推动“恢复自由使用祖国语言”。大批大陆知名文化、科学、教育界人士来到台湾,如范寿康、魏建功、许寿裳、罗宗洛等,促进了台湾文化教育事业的发展及与祖国大陆在这些领域的融合。教育部还特别设立“国立海疆学校”,培养台澎干部人才,并向大陆各地邀约教员赴台任教。
10月24日,全国人大常委会通过决定,将10月25日设立为台湾光复纪念日。立法宣布后,对岸反应强烈——陆委会辩称台湾光复“不关大陆的事”,还有人称台湾光复日是“终战日”,试图美化日本殖民统治
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