今年1月,全网粉丝超3500万的自媒体博主意公子出版新书《人生得遇苏东坡》,根据意公子公众号2月20日发布的信息,这本书上市第一天卖光3万册,抖音带货榜、当当新书榜、京东经典传记榜第一。但近日来这本书的一条内容引发讨论,3月18日,中国苏轼研究学会副会长、海南省苏学研究会理事长李公羽通过媒体发布文章《意公子指苏轼主张“镇压人民反抗”于史无据》对该书进行驳斥。
《人生得遇苏东坡》中附送有一张苏轼年表,以时间轴来介绍他的生平故事,其中在“煕宁七年(1074年)”项下记:“通判杭州;九月,朝云十二岁,入苏轼家;九月,移知密州,离杭赴任;上《论河北京东盗贼状》,主张救灾、减赋、镇压人民反抗。”苏轼主张镇压人民反抗这一点被不少人批评,认为是对苏轼为官从政理念的严重曲解和误读,多个苏氏后人交流平台发文指责此言论为丑化先祖,要求意公子道歉。李公羽在《意公子指苏轼主张“镇压人民反抗”于史无据》一文中除指出苏轼没有主张“镇压人民反抗”,同时指出意公子编造史实迎合流俗并非初次。
就此记者请教了《千载浩然苏东坡》的作者汪维宏,汪维宏认为意公子书中对苏轼的研究误读很多,“苏东坡亲民爱民,主张以民为本,他怎么会主张镇压人民呢?而且这个词条本身就是矛盾的,救灾、减赋本身就是爱民亲民的善举,与镇压人民反抗能相提并论吗?我认为意公子是曲解了苏东坡的原意,他是主张对盗贼严惩不贷的。”
《论河北京东盗贼状》中真的有主张“镇压人民反抗”吗?回到原文看一看就能得到答案。宋神宗煕宁七年(1074年)九月,苏轼从杭州离任前往密州任职,他深入民生,写出了两千多字的《论河北京东盗贼状》向宋神宗上书,报告河北京东地区(今河北、山东一带)盗贼猖獗的问题,剖析原因,并提出治理意见请求宋神宗受理。
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