正月初七为啥叫“人日” 女娲造人传说揭秘

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2025-02-04 10:08:38 多彩饺子

正月初七被称为“人日”，这一称呼背后有多种说法。相传女娲在创世之初，从正月初一开始依次造出了鸡、狗、猪、羊、牛、马等动物，直到第七天才造出人类，因此正月初七被认为是人类的诞辰日。古代中国的阴阳五行学说认为，正月初七作为一年中的第七天，属于“阳日”，而“阳”与“人”相应，这一天被视为人类的生日。据《占书》记载，古人通过观察正月初七的天气来预测人的生育繁寡和健康疾疫，反映了对自然的敬畏和对生命的重视。另一种说法认为，正月初七是纪念始祖造人并表达对人本身的重视，基于盘古开天辟地的传说。还有一种说法认为公元前118259年11月24日立春交节，当天正好是阴历正月初七，被定为“人日”，表示“华夏/人类文明起始”。这些说法共同体现了古人对人类起源的敬畏和对生命的尊重，反映了古代农耕社会对自然和生命的崇拜。

关于人日的主要习俗，人们会戴人胜，这是一种用彩纸、丝帛或金箔剪成的人形头饰，也叫彩胜、华胜。人们会在这一天将人胜戴在头发上或贴在屏风、门窗上，寓意祈福纳吉。女子们还会制作花胜相互赠送，表达对新年的美好祝愿。吃七宝羹也是一种常见习俗，七宝羹是用七种不同的蔬菜煮成的羹汤，寓意祛病避邪、新年丰收。不同地区的蔬菜选择可能不同，但都带有吉祥的寓意。在北方一些地区，正月初七有吃面条的习俗，称为“拉魂面”或“长寿面”，象征用面条缠住岁月的双腿，祈求健康长寿。南方一些地区如广东、福建等地，则有“捞鱼生”的习俗，人们将鱼肉、配料和酱料倒在大盘里，挥动筷子捞鱼料，一边捞一边喊“捞啊！发啊！”寓意步步高升。古代文人雅士会在人日登高望远、饮酒赋诗，寄托对生命的赞美和对新年的期许。山东等地的人们会在正月初七摊煎饼，并在庭院中点燃烟火，寓意驱除晦气，祈求新的一年风调雨顺。一些地方还有在正月初七称体重的习俗，尤其是孩童，认为此举可预示新年健康成长。山东部分地区的人们会用作物秸秆绑扎成火把，在家门前点燃后送到村外，以驱除火灾、祈求平安。这些习俗体现了人们对生命的尊重和对新年的美好祈愿，是中华民族传统文化的重要组成部分。

(责任编辑：张蕾)

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