文物或将端午节文字记载提早200年 古老节日的新见证
文物或将端午节文字记载提早200年
端午节，作为中国首个跻身世界非物质文化遗产行列的节日，与春节、清明节及中秋节并肩，共同构成了中国的四大传统节日矩阵。其历史深远，西晋古籍中的记载“仲夏端午，俗重此日，与夏至同”，揭示了“端午”一词最早的文字记录，这段历史距今已逾一千七百年。
端午的起源与“飞龙在天”的古老想象紧密相连。每年仲夏的午月午日，苍龙七宿于天空排列，形似腾空的巨龙，正处于一年之中最为中正的位置。因此，“端午”之“端”意指“正”，“午”则代表“中”，反映了古人对中正之道的崇尚，端午也因此被视为吉祥之日，象征着“飞龙在天”。
龙文化深深植根于端午节的庆祝活动中，其中赛龙舟成为标志性的习俗。山西卫视融媒体策划的《博物馆里的端午节》，通过六件文物，带领我们探索端午节俗的千年变迁，感受其独特的精神气质，解答“何以端午”。
一件来自山西博物院的商代龙形觥，其形态仿佛静泊水中的龙舟，是目前仅有的角形商周青铜器。装饰着罕见的鼍纹和夔龙纹，展示出龙舟精神中的团结、拼搏与奋勇向前，这正是中华民族坚韧不拔精神的体现。
古人庆祝端午极富仪式感，包括观竞渡、采药草、包粽子、系彩丝等活动。从不同文物中，我们可以看到如唐代宫女的射粉团游戏，在《端阳故事图》中生动再现；还有南宋的粽子实物，展示了700年前的美食传统；以及张天师斩五毒纹盘，象征着端午驱邪祈福的意义。艾草的广泛使用，不仅是疾病预防的习俗，也是对屈原高尚气节的纪念，如在《屈子行吟图》中所展现的那样。
文物和文化遗产是民族基因和血脉的承载体，它们共同诉说着“何以端午”。端午节的延续，不仅在于其深厚的精神内涵和对美好生活的向往，更在于它与时俱进的时代价值，凝聚着中国人的家国情怀与安康祈愿。
文物或将端午节文字记载提早200年。
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