东方的古老城镇遵循着传统礼仪,流传下一首竹枝词,描绘了老北京一项独特风俗——东岳庙掸尘会。农历三月二十八,这个日子对老北京人而言,如同白云观燕九节般热闹非凡,他们会涌向东岳庙参与这一盛会。
掸尘会,是道教的重要民俗节日,定于农历三月二十八,正一派道教信徒视此日为东岳大帝的寿辰,纷纷前往东岳庙进行“拜香”仪式并伴随出巡活动。据《北京民俗大全》记载,该节日庆祝场面宏大,鼓乐喧天,人群密集到堵塞道路,彰显其非凡的规模和影响力。
掸尘会的历史悠久,可追溯至元代,明、清两代更为兴盛。它不仅是一场宗教庆典,也是各行各业祖师爷受供奉的时机,由北京各行业行会组织操办。东岳庙的建立与掸尘会紧密相连,庙宇始建于元代延祐六年,由张留孙倡议,后由其弟子吴全节在至治年间完成,得到皇室的重视和支持,成为正一派的重要活动中心。
东岳庙作为祭祀泰山神东岳大帝的场所,因泰山在道教中的特殊地位,东岳大帝被赋予掌控生死富贵的神力,故而祭祀仪式庄严隆重。元代时,东岳仁圣宫的祭祀已发展成全民参与的盛事,吸引士庶官员、各色民众纷至沓来,形成繁华市集。
东岳庙的声名远扬,部分得益于庙内出自刘元大师之手的精美神像,以及张留孙、吴全节等人的影响力和皇室的直接参与。庙址位于交通便利之地,促进了商贸往来,使得香火更加鼎盛,信众日增,逐渐固化为习俗。
随着时间推移,尤其是明代,东岳庙的掸尘会已演变成全城参与的大型庆典,香会组织纷纷加入,以鼓乐幡幢引领,民众虔诚参与,沿途表演,场面壮观,展现了民间信仰的蓬勃生命力。
综览文献资料,东岳庙掸尘会作为一项历史悠久的民俗活动,不仅承载了深厚的宗教文化内涵,也是老北京社会生活与民间信仰的一个生动缩影。
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