何为更理想?大概可以用几个形容词概括,即年轻、顾家、勤劳、贤惠。从根本上看,是男性对“外国新娘”的性别化想象支撑起这一特定需求,甚至在某种程度上讲,这是这类关系的底色。
向上跃升
为什么明知这并非一种好选择,来自东南亚、南亚地区的女性还是会义无反顾地投身这场交易中呢?答案可能在于这类婚姻往往隐含着实现“向上跃升”的可能性。
虽然伴随着经济全球化的深入发展,全球移民数量在快速上升,但在很多经济水平较高的国家,针对低技能劳动力的移民政策都较为严苛,使得那些来自欠发达地区的女性难以通过正常的劳动渠道进入这些国家工作。
与此同时,即便她们在这些国家或地区获得了一份临时的工作合同,但流入国为了防止他们在该国永久定居,往往不会给予这些外籍工人与本地人同等的权利保障。
因此,在有些女性看来,婚姻移民也许是寻求更好生活的重要跳板。当然,除了改善自己的生活境遇,她们的原生家庭也希望她们能通过定期汇款为家里提供帮助。
纪录片《阿紫》剧照
这并不令人意外。根据移民经济学理论,移民不仅是个人的决定,而且也被视为家庭集体决定的结果。
因此,在这类跨国婚姻关系中,尽管女性表面上看是自愿的,并且这一结合不涉及直接的暴力或欺诈行为,但背后的经济和社会压力以及信息不对称,可能使得女性的“自由意志”带有某种虚假性。
通过这层虚假自由意志的掩盖,这种形式的结合与传统意义上的人口贩卖划分了界限,但这无法掩盖这类关系的剥削性质。
只是,这种剥削不只是存在于家庭内部。
在台湾学者夏晓鹃看来,一些发达国家之所以会欢迎“外国新娘”的到来,是因为这些女性通过生育、养育子女,和提供免费的家务劳动,在一定程度上缓解了嫁入地代际劳动力再生产危机。
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