我认为,汪老在《大淖记事》文本深层所要表达的内容,就是以具备纯良人性之美和顽强生命状态的诗意世界的构建,展示一种强大稳固的民族美德及其人道主义文化力量,这种美德能够包容外在世界的诸如暴力、物欲、天灾、情变等种种灾祸,并以其强大的人道主义文化力量促进个体生命的进步。悲剧事件的发生往往是现代人唯恐避之不及的,但在《大淖记事》中,汪曾祺便是这样简单明了、平静自然的描绘了它们的发生,并用稳固的民族美德和文化力量去包容、化解其中的仇恨、难过、痛苦、恓惶。在这里,汪曾祺所要表现的正是“中国最后一个士大夫”的向往——善良美丽、勤劳耐苦、顽强坚韧的民族美德,以及融化其中的强大的文化力量。这是一种深刻的人道主义精神,其中更有中华民族温良恭俭、自强不息的文脉传承。
再把眼光拿到当下吧。我们赞美汪曾祺的小说充溢着“中国味儿”,正因为他对优秀传统文化的挚爱,在创作上追求回到现实主义,回到民族传统中去。在语言上着力运用中国味儿的语言,并在小说作品中流溢出美质,聚焦于民族心灵和性灵的发现,以近乎虔诚的态度书写民族的传统美德。在《大淖记事》中,我们沉醉于民族美德,更感动于背后的人道主义文化力量。文化是民族的血脉,文化自信是更基本更深沉更持久的力量。汪老小说《大淖记事》中所展现的民族美德和清澈温暖、稳固强大的人道主义文化力量,具有弥足珍贵的指导意义。在汪老诞辰100周年纪念日,我们应纪念的更是这种人道主义的高尚和传承;而通过重读《大淖记事》,我们也更深入地感受到汪老笔下那高尚、闪耀的民族美德与文化力量。这使我们骄傲于我们的优良传统,更推动我们不断思考、坚定前行。
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