他要干的是文化援藏——建设一座牦牛博物馆。此前，他从没做过博物馆工作，辞去领导职务后，手下无人无钱无藏品，只有一个创意PPT。

这个PPT，源于一个梦。

2010年冬日的一个夜晚，吴雨初做了一个梦。梦中的电脑屏幕上，“牦牛”与“博物馆”两个词像动画一样拼在一块儿，变成“牦牛博物馆”。

此后一个月，他熬夜查资料，学做PPT，一点点完善“牦牛博物馆”的创意。

他知道，约3000年前，藏族驯养了牦牛，又被牦牛养育：吃牦牛肉、喝牦牛奶、穿牦牛皮衣服、住牦牛毛帐篷、烧牦牛粪做饭取暖……

无论从生存角度，还是从文化意义上，没有任何一种动物与一个民族的命运，像牦牛与藏民族这样紧密相关。可长期以来，对散落在茫茫高原上的牦牛文物遗存，没有进行系统的搜集、挖掘、研究、整理。

了解吴雨初的人，对他做这个梦，一点也不奇怪。因为高原上与牦牛为伴的藏族阿妈阿爸兄弟姐妹，是他的骨肉亲人。

第一次援藏16年，从最偏远基层的乡文书起步，吴雨初在高原上度过了最炽热的青春，也领教了风雪、扬沙、严寒、饥饿、高原反应和孤独，但最后沉淀在记忆里的，都是浓得化不开的情谊。

吴雨初永远记得，有年冬天，他在草原骑行，被寒风吹得浑身僵冷，跌落在一顶帐篷边。帐篷里一位阿妈脱下他的靴子，将他冰冷的双脚揣进袍襟，用体温为吴雨初暖脚，他才免于被截肢。“我从没从哪本书里读到过这样真实的崇高。”

还有牦牛。1977年冬，吴雨初一行被暴雪困在零下30摄氏度的阿伊拉雪山，饥寒交迫中撑了5天4夜。嘉黎县委得知消息，连夜动员各家各户烙饼子送去救援，救援车开到中途陷住，换成马队，马走到雪深处又陷住，换了牦牛。

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