旧西藏“野崽子”成了新西藏“小老师”
——记翻身农奴、山南市贡嘎县刘琼村村民仁增曲珍
记者 刘枫 段敏 巴桑旺姆
仁增曲珍（左）的女儿次旦卓嘎在给她系扣子。
人物背景：
仁增曲珍，女，生于1949年4月，现年70岁，山南市贡嘎县吉雄镇刘琼村村民。
西藏民主改革以前，仁增曲珍的父母是昌果庄园的差巴。1岁时，仁增曲珍就被寄养到姨妈洛桑曲珍家，长大后与姨妈一起为多吉扎寺下属曲康拉康的僧人当佣人。
西藏民主改革后，仁增曲珍获得人身自由，分到土地和牛羊，上了5年学，当了6年教师，并加入了中国共产党，成为了村干部，目前还在担任刘琼村村务监督员。她先后育有6个子女，现与最小的女儿次旦卓嘎一家一起生活。
四月的春风如美丽的轻纱，吹过柳梢头，拂过雅鲁藏布江，来到了贡嘎县吉雄镇刘琼村。
刘琼村70岁的仁增曲珍身体硬朗，精神矍铄，思路清晰。午后，阳光正好，作为村务监督员，她赶到村委会，参加全村春季植树的讨论。
讨论结束后，老人与记者攀谈起来。“西藏民主改革以前，农奴吃不饱、穿不暖，整天都在干活，没有什么权利可言。哪像现在，村民吃穿不愁，自己当家作主，人人都能参与到村子的集体活动中来。”仁增曲珍感慨道。
仁增曲珍出生在昌果庄园一户差巴家里，有三姊妹。因为家里穷，她们刚一断奶，就被父母分别寄养到了3户亲戚家里。“我从小就跟着姨妈洛桑曲珍生活，母亲25岁就去世了，我很少见她，偶尔父亲背柴火过来，才能见上父亲一面。那时候我太小，不懂为什么父亲每次见我，都说对不起。后来才知道，是因为那时候太穷太苦了，他们养不了我。”说话间，仁增曲珍黯然神伤。
“我姨妈是曲康拉康僧人的女佣，靠给僧人做饭、打扫卫生，才得到一点点口粮。”仁增曲珍说，她八九岁时，也开始给僧人当佣人。那时候，多吉扎寺会定期派人到曲康拉康给僧人送粮食。她和姨妈只能分到很少的粮食，几乎没吃饱过，有时候还要到刘琼庄园里乞讨。像僧人一样大口吃糌粑、喝酥油茶曾是她最羡慕的事情。
“我们住在拉康外的一间窝棚里，僧人从来不允许我进拉康里面，穿的衣服都是用庄园管家扔掉的破布缝在一起的。冬天时候，手都被冻烂了，还要伺候僧人，干不好还要挨骂。”仁增曲珍如是说。
在她的记忆里，小时候煎熬难耐的事情不只是挨饿、受冻、干活，还有孤独。
仁增曲珍含着泪说：“那时候，我不敢和庄园里的孩子一起玩，他们经常欺负我，还骂我‘野崽子’，我只能一个人默默待在窝棚里。”
1959年春天，解放军和工作队来到了刘琼庄园，把自由和新生带到了这里。仁增曲珍和姨妈从此翻身当家作主，分到了3亩地和10只羊。
“解放军修通了从村子到雅江渡口的路，还开办了学校，让全村30多个孩子上了学。”作为刘琼村第一批学生，仁增曲珍1959年秋季入学，读了5年书，成了村里的“文化人”。
她成绩优异，1964年，成为全村6名有机会进入贡嘎县中学继续学习的学生之一。但由于村里唯一的老师的离开，仁增曲珍坚决选择留在村里，当一名“小”老师，把学到的知识教给更多的孩子。
仁增曲珍说：“当时我也才10多岁，没想过别的，就是觉得村里没老师不行，就留了下来，我姨妈和村民都很支持我。”作为村里唯一的老师，她坚持了6年，用一颗朴素真诚的初心，为刘琼村播撒希望的种子。
她付出的汗水和努力，村民们看在眼里，记在心里。1971年，在所有村民的注目中，仁增曲珍对着党旗进行了入党宣誓。此后，她担任了刘琼村村委会会计，1982年起，先后担任村党支部副书记、村主任、妇女主任，直到2014年退休，整整当了32年村干部。
期间，她与村民一起开荒种地，帮村民解决家庭纠纷，带领村民在雅鲁藏布江边种树治沙，曾荣获山南地区先进共产党员、自治区农牧民群众先进工作者等优秀称号，广受好评。
2016年，本应赋闲颐养的仁增曲珍，被村民推选为村务监督员，重新加入到为村民服务的行列中。
从女佣到第一批学生、第一名女教师再到村干部，走过历史的风雨，仁增曲珍的四重身份随着时代的变革而更迭。
“我现在身体健康、住得好、吃得好，女儿次旦卓嘎和女婿米玛对我很孝顺，家里有土地、有收入，还有村里的工作忙碌着，生活很充实。”从仁增曲珍的眼神里，我们看到了她的幸福与满足。
新华社北京4月15日电 题：奋斗应提倡，996当退场 辛识平 最近，关于一些企业实行的“996工作制”持续引发社会关注。所谓“996工作制”是指员工每天早9点到岗，一直工作到晚上9点，每周工作6天
