二孩时代对过去几十年家庭教育理念提出挑战
父母生二孩，导致老大焦虑不满，甚至以死相逼的例子，近年来并不鲜见。此前，有媒体报道，青岛一所小学四年级班主任称，班里有七八个孩子搞了个“反弟弟妹妹联盟”，集体抵制父母生二孩。还有一位4岁男孩给弟弟起名“多多”——多余的多。
“妈，我今儿就把话撂这儿了，你要是敢生二胎，我就敢死！”不久前，一位小男孩哭着以死威胁妈妈不生二胎的视频在朋友圈走红。而湖南邵阳一位15岁女孩干脆直言不讳地告诉父母：“你们敢生二胎，我就马上给你们添外孙。”
有人认为这是孩子在虚张声势地表达不满情绪，不必太当真。但孙凌认为，父母应及时关注孩子的情绪问题，如果童年时期这种负面情绪持续时间很长且无法及时调整，很可能会导致极端行为，“不仅影响其今后的情绪管理、人际交往等问题，甚至可能会对整个社会产生较大影响。”
这已经不再是一个家里兄弟是否和睦的小问题。赵利民从文化的角度来分析，孝悌文化的传承和发扬，关系到整个社会良好秩序的建立。
“孝悌”观念一直深受儒家重视，代表着任何人际关系都不可替代的亲情关系，这也是千百年来深入中国人骨髓血脉的文化基因。孔子说，“弟子入则孝、出则悌。”可以说，“孝”和“悌”是一种并列关系。“孝”指的是长幼之间，年轻人对长辈要孝敬和尊敬；“悌”指的是同辈之间，年幼者要尊敬顺从兄长。
取传统文化之精华，儒家思想重视“仁”和“礼”，赵利民进一步解释说，“仁者爱人，孝悌也是仁的根本；而礼即秩序，礼貌就是建立在秩序基础上的。因此孝悌文化，可以理解为一种秩序的含义。”
原标题：程亚文：全球治理理念须匹配时代巨变今年是一战结束百年，那场导致上千万人伤亡的人间惨剧长期以来受到人们反思，而在20世纪下半叶以来，人们又往往将它与之后的二战连在一起，来分析其中的是非曲直。
