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性学教授彭晓辉的传道人生:性教育是一辈子的事

2017-05-30 20:55:43  新京报    参与评论()人


原标题:性学教授彭晓辉的传道人生:性教育是一辈子的事情

性教育是0到100岁的事情,活到老学到老。因为不同年龄会有不同的性需求,涉及到不同的性困惑,是一生的学习。

中国最具争议的性学教授彭晓辉今年6月就要退休了。

他拥有“中国性学会性教育专业委员会主任委员”“世界华人性学家协会副秘书长”等官方头衔,但让他走进大众视野的却是一系列争议事件:高校演讲完被称为“递套教授”、性文化节演讲时“被泼粪”等等。

今年6月,性学教授彭晓辉(中)将退休。图为学生们和他合影。受访者供图

他不在乎外界的评价,甚至欣然接受被贴上的标签:“递套教授”“性学斗士”“性工作者”……在他眼里,侮辱他的举动“反倒让大家更多地去了解性学知识、关心性教育,是个好事”。

除了教学,他还在网络上为学生们解惑,甚至陪着意外怀孕的学生去公立医院打胎。他这一辈子,都在努力为“性”脱敏。

他说:“性教育是0到100岁的事情,一出生就需要开始进行,活到老学到老。”

4月27日,即将退休的彭晓辉上了最后一堂课。

性学传道

“我对性学有研究,兴趣爱好在这里”

剥洋葱:最早接触“性”知识是什么时候?

彭晓辉:我读初中时担任劳动委员,在安排女同学做事时,无意中说了“搞”字,这个字在当地是“性交”的意思。女同学听了后,哭了,骂我流氓。第二天,班主任找我谈话,校长说不在全校作检讨就开除学籍。我就用毛主席著作里的“搞学习”、“搞工作”等词给自己辩护,最后不了了之。当时我和妈妈说了,扑倒在她怀里哭泣,觉得受到了委屈。从那以后,我对性非常敏感。

剥洋葱(微信ID:boyangcongpeople):你什么时候开始主动学习性知识?

彭晓辉:大学期间,解剖老师对同一器官有“生殖器官”和“性器官”两种说法,当时我就觉得奇怪,但是老师没有真正解答我的疑惑,加上初中时候的小插曲,就比别人更加好奇,想弄清楚究竟怎么回事,这就触发了我的兴趣。

那时我和其他同学一样,对性也有一个基本的知识需求。于是我在学好医学课程的同时,开始主动查性学的资料,结果就迷进去了,一发不可收拾,感觉自己进入了崭新的知识海洋。

剥洋葱:当时国内的性教育是怎样的?

彭晓辉:我上大学时根本没有性教育,1994年中国性学会才成立,那个时候中国谁敢提出性教育啊?我也是靠自学,结婚时看过性知识手册。上世纪八十年代末九十年代初我们开性学课程,当时是国内开始做性教育的第一批人。

剥洋葱:你怎么想到要开设性学课程?

彭晓辉:1987年,我成为华中师范大学的讲师,有了开设选修课的资格。加上我对性学有研究,兴趣爱好在这里,别人开不了这样的选修课,这是我独特的优势。1990年,国家教委、卫生部等六部委出了规定,普通高校要在健康教育选修课里加上性健康教育的内容,1992年我就申报了《性生物学》。

剥洋葱:开设时有遇到阻力吗?

彭晓辉:当时预见大学生可能不好意思选,学校是一路绿灯。我就私下做学生工作,先动员学生干部,再动员学生选,因为只有满15人才可以开课,第一次就有40多人报名,第二学期人数就加倍了,后面再也没有为人数担心。

彭晓辉被外界称为“递套教授”,他欣然接受这个称呼。

陷入争议

“‘递套教授’这个帽子我戴定了”

剥洋葱:你在网上有一个外号叫“递套教授”,这个称呼是怎么来的?

彭晓辉:2011年5月,我在一所大学开讲座,谈到了安全套的使用。我以自己2002年在瑞典访学时了解的一种假设情况举例,这个假设情况是指,如果女孩子一旦遇到强奸,在斗智斗勇逃无可逃时,随身携带的安全套也是保障健康的最后一道屏障。我举这个例子,是在讲座上分析为什么可以使用安全套。后来媒体报道时,歪曲了我的愿意,不明真相的网民就骂声一片,称我为“递套教授”。

剥洋葱(微信ID:boyangcongpeople):后来反而接受了这个称呼?

彭晓辉:对,我就说这个很好啊,这个头衔我愿意要了,这个帽子我戴定了。这个事情过后,我就用这个头衔发了几篇微博,告诉大家安全套怎么使用。这个帽子给我戴着,人家一想到我,就知道“递套教授”,然后就知道安全套可以起到安全和避孕的作用,那么他就意识到要有负责任的安全性行为。

我愿意接下这个称呼,也是为了更好的去传播安全套的知识。实际上,我把他们那种骂人的含义消解掉了。作为一般的性盲,他们觉得一个人和安全套联系起来就是羞辱,我们专业人员怎么会觉得是羞辱,不可能的嘛!

剥洋葱:你曾提出一种说法:“中国99%的成人都是性盲”,这个结论是怎么得出来的?现在还坚持这个结论吗?

学生和彭晓辉合影。

彭晓辉:我当然坚持。这个结论说了几年了,在我看来,性盲就是没有在学校系统学习过性学知识的人。

剥洋葱:您认为什么时候开始进行性教育比较合适?

彭晓辉:一出生就开始,性教育是0到100岁的事情,活到老学到老。因为不同年龄会有不同的性需求,涉及到不同的性困惑,是一生的学习。

剥洋葱:有不少人说自己的性启蒙来自色情片,背后的原因是?

彭晓辉:你都没有提供科学规范的性教育渠道,他们当然到处寻求性知识。现在很有意思的是,正规的性知识网站不发达,那些非专业建立的性知识网站到处泛滥。

性学解惑

“‘性教育是鼓励性开放’的说法是胡扯”

剥洋葱:在“性”方面,找你求助的主要是哪些群体?

彭晓辉:校内外都有,不过主要是大学生。

剥洋葱(微信ID:boyangcongpeople):大学生的问题主要是?

彭晓辉:男生提问最多的依次是:“自慰是否有害”“如何解决性需要而又不与规则相冲突”“性愉悦如何达成、性少数问题提得多、男人该如何自立于社会”。

女生则是:“如何在恋爱期间不发生性行为”“女生该如何向男生表白”“女性意识,性别平等,性技巧、婚姻、生育、家庭”。

剥洋葱:能否举一个例子?

彭晓辉:最近就有一位大一女生来咨询我,说她和男朋友平时会聊到将来发生性行为的场景,不知道该如何面对。

我就告诉她“恋爱五部曲”,一是不轻易确定恋爱关系,不过她已经过了这个坎;二是约法三章,把能容忍的亲昵接触底线明白的告诉对方,共同遵守;三是巧妙回避,如果坚定认为不该发生性交行为,就要停止亲密举止,转移双方的注意力;四是有说“不”的权利,如果对方依然找各种理由要发生性行为,这时更要明确拒绝,促使双方遵守承诺;五是该分手时且分手,如果对方以不发生性行为就是不爱来要挟,自己考虑难以容忍,就要主动分手了。

这个并非遵循“婚前守贞”,而是充分尊重自我的个体选择权,是基于权利道德观:自愿、尊重、权益、无伤。

彭晓辉的课在华中师范大学很受欢迎。

剥洋葱:一个合适的性价值观是怎样的?

彭晓辉:要遵循性权利道德观,而不是某个群体或宗教的意识形态的价值观。所谓性权利道德观,是指:实质性的性接触一定是发生在成人之间,一定是自愿的,一定是私密的,一定是实质上不伤害任何人的。我相信这个性权利道德观,任何意识形态和宗教都应该遵守,因为它是性价值观的最大公约数。

剥洋葱:怎么看待高校“约炮”现象?

我不能表示赞成与否,因为他们是成年人,这是他们的选择,我没有权利干涉,我只能提供专业的帮助意见,让他们的利益最大化,降低安全风险。

约炮的人一般都会要求戴安全套,敢于约炮的人在性知识方面都敢于去寻求,因为要降低风险,他们都不傻啊。尤其是对女生,至少要学会避孕。有的女生和我说,无套不做,没套任谁都不行。

剥洋葱:怎么预防熟人性侵?

彭晓辉:对于熟人要保持合理的不信任。一定要有个设防,这就叫合理的不信任。

女生和任何熟悉的男性最好是在半公开的环境中去交流。在封闭的环境,最好带同伴,不要一个人,这是事先设防了。实在没有人陪伴,且空间必须要密闭的话,那就需要采取巧妙的方法,隐晦告诉对方有人知道我在这。

彭晓辉在课堂上。

性学之难

“性教育难,难在‘老大拦’”

剥洋葱:你怎么看最近某高校讲座中出现“女人最好的嫁妆是贞操”的说法?

彭晓辉:禁锢的文化以宗教和礼教的旗号,企图将人们拉回黑暗的“中世纪”。这种文化传承恰是人类历史中最有害的糟粕,不得不抵制!

如今,性教育在逐渐深入人心,也不可能有大部分人赞成这个观点。女性意识的觉醒、性文化的进步、我们社会文化的重构,也反映了我国的一种进步。

剥洋葱(微信ID:boyangcongpeople):你觉得我国性教育现在存在的最大问题是什么?

彭晓辉:性教育难,难在“老大拦”。性教育要想突破,但所在学校校长不通过,就一点办法都没有。等到“老大不拦”的时候,性教育才能取得根本性的突破。

剥洋葱:你在教师生涯中最自豪的事是?

彭晓辉:我最自豪的事情是,上了25年的性学课程,超过25000名学生正式选了这门课并拿到学分。这比我在学术上取得的成就重要的多。

剥洋葱:性学课程还会继续开设?

彭晓辉:《性科学概论》的课程目录依然被放在生命科学学院全校通识课的目录上,可以供教师主动承选,是否有教师承担,拭目以待。因为华师现在除了我以外,没有人从事性学教育工作。正式退休前我蛮担心的,后面我也会继续关注这个事。

剥洋葱:退休后有什么打算?

彭晓辉:我现在依然担任一些社会学术的职位,其他的各种性知识讲座也会继续。社会的讲坛有960多万平方公里,我虽然已经退休,但是性教育方面至少可以干到70岁。

(责任编辑:穆启春 CN063)
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