《石涛诗文集》朱良志 著 北京大学出版社
《诗书画联璧卷》图片选自《传世石涛款作品真伪考》
《石公种松图卷》图片选自《石涛研究》（第二版）
【读书者说】
编者按
北京大学哲学系、美学与美育研究中心主任朱良志教授，长期从事中国传统美学和艺术观念研究。出版有《南画十六观》《八大山人研究》《真水无香》《中国美学十五讲》等著作。
近年来，朱良志教授对文人画、对石涛素有关注。石涛（清代）不仅是有成就的画家，还是出色的诗人，却至今没有诗文集行世。朱良志辑注的《石涛诗文集》充分吸收前人成果，在石涛作品真伪考证基础上，尽可能汇集石涛可靠的诗文著述，并加以注释和校订。本书是第一部石涛诗文总集汇览。同时出版的还有新著《传世石涛款作品真伪考》和《石涛研究》（第二版）。这三本书从不同的角度深化、丰富了对石涛这位艺术家的全面研究。
1
情动于中而行于言，故而有诗文。诗文是作者的心画心声。苏轼说：“文如其人。”什么样的人就有什么样的言语，如叶燮所云：“功名之士，必不能为泉石淡泊之音；轻浮之子，必不能为敦厚大雅之响。”
艺术史上的石涛，历来物议纷纭。他是旧王孙，明清鼎革，他遁入空门，本来应该青灯古佛，做一个大德高僧，可是他又是迎驾，又是献画，颂扬新朝的仁政。他时时穿梭于权门富家，诗文酬酢之外，还放下身段，帮他们叠石造园。他真是一个复杂的个体。邵松年说他“一生郁勃之气，无所发泄，一一寄于诗画，故有时如豁然长啸，有时若戚然长鸣，无不以笔墨之中寓之。”他的入世和出世，他的山河泪，他的功利心，应该都可以从诗文中一窥因果。
孟子有“知人论世”说，然往者不可追，我们无从起石涛于九泉，又如何“知人”？只能从他的诗文入手了。石涛生前并无诗文集行世。他身后，先后出现了多种颇有影响的诗文辑录，尤其以汪绎辰的《大涤子题画诗跋》（一卷）、汪鋆《清湘老人题记》、神州国光本《大涤子题画诗跋》（四卷）、汪世清《石涛诗录》流布最广。
