河神雕像。
“九河下梢天津卫，三道浮桥两道关。”最近追剧的小伙伴，应该对这两句话不会陌生，根据天下霸唱“鬼吹灯”系列之后的又一鼎力之作《河神：鬼水怪谈》改编而来的灵奇探案剧《河神》，就在高温酷暑的日子里，带着一丝阴森森的凉意，缓缓进入观众们的视野。
据悉，为了收集原著的素材，天下霸唱足足用了四年时间才写完《河神》，他曾直言，“写一部《河神》耗费的精力相当于八部《鬼吹灯》。”
集侦探推理、悬疑探险、历史掌故、灵异事件和民俗风情于一体的《河神》，讲的是民国年间天津卫伍河捞尸队队长郭得友、漕运商会少爷丁卯、神婆继承人顾影、报社记者肖兰兰阻止邪教组织“魔古道”复辟，其间各种破案的故事。故事以漕运商会会长离奇身亡为开端，破案的过程中又牵扯出新的疑点与人物，扑朔迷离。
九河入海天津拜神自古有之
天津自古就有“九河入海”之说，即众多水系的汇聚之所，天津卫的百姓对水有多依赖就有多敬畏。“九河下梢”则是古人对海河的称呼，海河是中国华北地区的最大水系，中国七大河流之一。海河位于京津冀地区，形成海河流域。在天津合流后的下游称海河。上游包括五大支流即潮白河、永定河、大清河、子牙河、南运河（在海河流域为漳卫河）。“三桥两关”指的就是：钞关浮桥、窑洼浮桥、盐关浮桥与北大关、海河关。
自古以来，以水为生的城市都有自己的信仰，《河神》的故事也与水密切相关，“靠山吃山，靠水吃水，吃水就要敬水。”这是《河神》开篇后出现的一句解说词，从而奠定了这是一个跟水有关的故事。紧接着开篇就是声势浩大的“拜河大典”，老神婆身着白色长袍，头戴白纱斗笠，满面粉妆，率领各路鬼面舞者立于河床，通过庄重宏大的傩戏形式，以敬畏之心祈求风调雨顺，整个场景以红、白、黑为主体色调，搭配具有历史底蕴与神秘色彩乐律和吟唱词：“山栖魈兮，欲夺吾身。水栖鬼兮，欲食吾魂”，既有视觉美感又彰显了民间文化的厚重感。
其实在天津，拜神文明很早就已出现，老人们常说“先有天后庙，后有天津卫。”天后是天津民间对妈祖的亲切称号，是民间信仰最广泛的神祗，她与天津城市的发展息息相关，是整个民间信仰中最受重视的主神。民间昵称其为“娘娘”或“老娘娘”，因而为她建造的宫殿天后宫也被俗称为“娘娘宫”。民间曾把天后与海河比喻为天津城的两位母亲，没有她们，就没有今天的天津城。
据悉，民间对天后的崇信源于金元时期漕运的兴起，由南方的水手、船户将当地的妈祖信仰传入天津，以祈求海神妈祖保佑他们航海平安。她原本是诞生于南方沿海的海洋女神，妈祖信仰传入天津后，很快由单司航海之职迅速发展为多功能的神灵，并当作护城神加以崇拜。
天后既护航，又能去灾赐福，掌握着福、禄、寿、喜乃至生育等大权，其法力无边，而且有求必应。为此，天津曾在各地建有16座天后宫。其中惟一保留下来的建于元世祖至元年间（亦有说建于元泰定三年）的东门外小直沽天后宫为皇帝敕建，影响颇大。其位于海河三岔河口附近，香火极盛，南来北往的船户、商贾、官宦无一不前来朝拜。元代国子监祭酒张翥描绘说：“晓日三岔口，连樯集万艘，普天均雨露，大海静波涛。入庙灵风肃，焚香瑞气高，使臣三奠毕，喜色满官袍。”
古代河神源于河流崇拜
《河神》中亡者都是与水有关，而剧中的小河神郭得友，实为“伍河捞尸队队长”。水下寻人，岸上断案，而当案件无从查起时，老小河神使出“点烟辨冤”的独门绝技——点烟草，燃其烟，突生幻象，真相乍现。在第一个案子中，郭得友燃烟，进入幻境，一组长镜头将丁卯之父的死因自动呈现在他眼前：从他身边飘过的海藻，以及手腕上的勒痕，陈说丁义秋死因。德国学成归来的法医丁卯也早已验过尸身，两人得出一致结论——丁义秋死于海中。
一边是民国江湖百态，一边是踏实的现代科学，双男主这种“科学+悬疑”的双线索模式，也让所有的案件线索，死者死因，得到了双重验证。互为表里，缺一不可，营造了《河神》灵奇探案的独特风格。其间再穿插老河神郭淳的老谋深算、小神婆的机灵活泼，张弛有度。
剧中的“河神”捞尸断案为漂子（死尸）伸张正义，而远古神话中的“河神”可不一般，他们掌管江河湖泊，是中国古代汉族民间最有影响的河流神。民间信仰与民间传说中的四位大河神，就起源于古代原始信仰中的河流崇拜。《尔雅·释水》：“江、河、淮、济为四渎。四渎者，发源注海者也。”长江、黄河、淮河、济水（古代黄河入海的一条河道，今已堙）都是独流入海的大川，因而成为河流崇拜的象征与代表。
河神也有封号
殷王朝建立以后，对河神的祭祀极为重视，建立河神庙。早在周代便由天子祭祀，以后更正式与五岳并列，设立了专门的祭祀制度，并不断加封。春秋战国时地方性的河流崇拜也十分活跃。据《史记·封禅书》记载：“及秦共天下，令调官所常奉天地名山大川鬼神可得而序也。水曰河，调临晋。”
历代对四渎神的封号分别是：江渎为广源王，河渎为灵源王，淮渎为长源王，济渎为清源王。周时四大河神位比诸侯，唐朝封公，宋代封王，明代去掉封号，但祭祀不变。虽带有自然崇拜性质，但在民间传说中早已将其人格化、社会化。
长江神按地区有奇相（四川）、湘君湘夫人（楚湘）、伍子胥（吴越）以及震蒙氏之女、水府三官、屈原、金龙大王柳毅、杜十姨等多位：黄河神泛称河伯，或指实为冯夷（又作冰夷、无夷）、禺强、吕公子、巨灵、陈平、泰逢氏、金龙四大王（谢氏兄弟纪、纲、统、绪四人）、黄大王（名守才、字英杰、号对泉）等，亦称河侯或河阴圣后。淮河神一说为唐代的裴说，民间传说则广泛传为无支祁（又作无支奇），状似猿猴。济水神有说是伍子胥。
华西都市报-封面新闻记者荀超
