这也表明了扶贫剧创作需要解决一个最基本的逻辑问题：作为个体的扶贫干部不是万能的，不是随着扶贫干部的到来，资金、设备、平台、渠道等难题都能迎刃而解。必须要表现好扶贫干部背后的国家力量、时代潮流、人心所向，唯有如此，扶贫剧里的人物才会真正地鲜活起来。

《山海情》之所以还能打动如今的年轻人，是因为剧中为脱贫而奋斗的村民里，很多都是年轻人。从贵州等省份近年来脱贫攻坚的报道中可以看到，一大批受过高等教育、具有知识分子身份的年轻人，承担起了扶贫的重任。而《山海情》剧中的村支书也是一位农校毕业不久的年轻人，这和以往的一些扶贫剧将扶贫干部的面孔进行模式化、呆板化的表达不一样。

年轻人参与扶贫，他们给贫困地区带来的除了一些硬性的政策支持之外，更多的还是他们的年轻、朝气与锐气，他们打破了阻碍城市与乡村流动性最关键的“闸口”，他们让新的理想追求、新的生活方式、新的需求信息潮水一般涌进贫困地区。年轻人扶贫，其实更是一次知识与文化的“洗礼”。

沿着扶贫的道路，知识精英、青年群体的“返乡”，使厚重的中国乡土文化迸发出了活力。贫困地区与发达地区之间的流动性，可能从未如此之高，这要感谢“信息洪流”与“观念水位”带给贫困地区的巨大影响，更要感谢青年群体对乡村充满感情的注视。

这注视，是热忱的，也是平等的。他们不以“牺牲者”或“奉献者”的身份自居，如此，才能真正博得贫困地区群众的信赖，才能真正激发贫困地区脱贫奋斗的巨大能量。扶贫剧制作与拍摄，不妨在这方面多去寻找与挖掘。

（作者：韩浩月，系影评人）

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