心心念念了十年之久，2016年，他与研究团队终于有机会再次入藏，在完成门巴族、珞巴族的体质测量后，于盛夏时节到达雪山深处。

体质测量是为了科学研究，并非政府行为，走南闯北这些年，郑连斌总结出了一套经验。为了“打通”关系，他们往往提前购买毛巾、洗衣粉之类的小礼品作为“见面礼”。这一次，他们给夏尔巴人准备了洗衣皂。

夏尔巴人的村寨在山上，团队成员之一、天津师范大学体育科学学院教授包金萍回忆说：“我们天蒙蒙亮就出发，可街上找不到吃早饭的地方，只好饿着肚子，带着测量工具和礼品登山。山路简直是垂直而上，攀登相对海拔400米的1900多级台阶，就用去了一两个小时。我们个个汗流浃背，气喘吁吁，但是郑教授却跑在了我们11个人的最前面，第一个爬上了山顶。”那天，68岁的郑教授站在台阶上不断地给团队鼓劲，包金萍记忆犹新。

村寨难寻，但登顶那一刻，团队看到了身着鲜艳民族服装，围过来的夏尔巴人。“仿佛在过节，我们被他们的憨厚纯朴感动。类似这样的瞬间，是我坚守这份事业的原因。”郑连斌说。

那一次，98例夏尔巴人男性、84例夏尔巴人女性的体质数据，被一笔一画记在了表格上。也是那一次，中国夏尔巴人的身体数据有了第一份记载。

跋山涉水，有时脚步还能“穿越”历史。

在一次贵州大山深处的测量中，他们遇到了汉族的一个分支——屯堡人。

“乍到屯堡目恍然，女装宽袍六百年。绑腿绣鞋皆大脚，石屋傩戏古风延。”郑连斌这样描述他乍见屯堡人时的一幕。

“我们在贵州安顺找到了屯堡人，传说他们是明朝洪武年间，朱元璋所派大军的后人。因军队驻扎地叫‘屯’，家眷生活地叫‘堡’，所以称为‘屯堡人’。他们来自江南，在贵州山川阻隔下，历经600年沧桑，但建筑、服饰、娱乐方式都依然沿袭着明代的习俗，简直是古代中国汉族留下来的‘活化石’。”郑连斌讲起历史，眉眼里生着光。

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