但这样就带来一个矛盾：“中间道路”公开提出至今三十余年了，没有取得达赖对其手下所承诺的任何效果，“西藏独立”仍然遥遥无期，相反却使达赖集团内部“急独”派感到碍手碍脚。再加上达赖年事已高，其辞世问题特别是未来权力交接问题日益临近，已不再是集团内部需要避讳的问题，于是有些人耐不住性子了，对“中间道路”说三道四、表示不满，逼迫达赖集团当权派拿出“应对问题的具体策略”，甚至公开“拉帮结派”，有的把矛头对准达赖。这就迫使达赖集团高层不得不出面对这些势力进行弹压，同时对“中间道路”有所解释。其实，早在“中间道路”提出之初，众人就疑虑纷纷，达赖的兄弟丹增曲嘉在接受采访时不得不作出解释：“我们先求自治，然后再把中国人赶走，就像英国人被赶出印度一样”，“自治是获得独立的第一步”。达赖集团“司政”本来是个美国背景的少壮“急独”派，当了“司政”后改宗“中间道路”。他向外界介绍自己的转变时说：“‘西藏独立’和‘西藏自治’的观点并不矛盾，从辩证的角度看，‘西藏独立’是原则目标，‘西藏自治’是现实目标。”可是说来说去，“中间道路”的价值所在，最终仍然要以有利还是不利于“西藏独立”为评判标准。
既要让世人相信“中间道路”不是“西藏独立”，又要让自己同伙相信“中间道路”就是“西藏独立”，还要让“急独”派转而拥护“中间道路”，达赖喇嘛80多岁的人了，真够难为他的。他所面临的困境，说明“中间道路”这出戏已经快唱到头了。(作者是十二届全国政协民族和宗教委员会主任)
