原标题：抗日神剧，形象跑偏折射三观缺陷

综观近年来国内的影视创作，数量居高不下，质量也日渐提高。然而琳琅满目中难免出现鱼龙混杂，诸如抗日神剧类，其极端的恶搞和戏谑历史，可谓“罪莫大焉”。久被诟病的抗日神剧，在虚无神化和无限夸饰中，导致历史真实淡化，艺术呈现也随之跑偏。一方面，不尊重历史，不尊重历史人物，把民族情结过度表达、扭曲表达；另一方面，把主要人物肆意神化，塑造成一个顶天立地、完美无缺的救世之主，或者正能量超群、历百难不死的江湖豪杰。还有的主人公形象油头粉面，全无半点英雄气概。这些都是对历史原型游戏化、极端化的表现，难以获得观众真正发自内心的喜爱和认同。

有什么样的艺术创作观就有什么样的艺术作品，反之亦然。毫不避讳地说，抗日神剧折射出的就是创作者的“三观”不正，导致其艺术水准的不达标。如此创作，实难引导观众人心向善、志趣向上、精神向高。更可怕的是，出“神”入化的剧情与动作设计，不仅未能取得正向激励效果，反而引人入“胜”——爱国情绪被绑架，历史事实被堂而皇之歪曲，人物形象被理所当然恶搞，更甚者，则吸引诸多青年观众从简判断、盲目点赞、随意模仿。创作者自毁“三观”，然后再去毁他人“三观”，不但失却了文艺工作者的基本操守，更破坏了文艺事业的基本功能。

还原人物以“人”的气息，还原历史以“史”的真实，是艺术创作的基本观点。在此基础上进行艺术的创造，既是艺术工作的基本遵循，也是军事战争题材影视作品呈现勃勃生机的必由之路，更为挖掘人性、叩问生命的哲学命题创造和提供必要的理性思辨基础。历史价值和时代意义体现在对“史”和“实”进行创新性还原，而不是截取偏向于表达一己之意的题材或用无节制创作来“神化”“俗化”英雄。影视作品特别是军事题材创作只有在如何讲好中国故事、传播中国好声音方面实现彻底的突破，方可赢取可观的成绩。

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