泰国除了人妖享誉国际，租妻文化现象同样非常普遍，这些女孩因为黑黑的皮肤被称为“黑珍珠”。
且泰国租妻价格对于西方人来说也相对便宜，由于泰国禁赌不禁色，人妖、租妻等泰国色情业不仅被老外认为是东方时尚旅游文化一部份，而且还是泰国旅游经济兴旺的重要原因。
很多外国人专门来到泰国找“租妻”来满足自己的一些需求，甚至要求她们为自己生下子女。
“租妻”是泰国非常常见的一种现象。
这些“租妻”的命运也不尽相同。有的外国人会和他们在一起两个月就抛弃她们，也会有一些老外每年会固定来到泰国看她们，并固定给她们生活费用和一些日常所需。
而这些“租妻”不会要求一些妻子或者女朋友应该要求的东西，名分和地位都不要，只需报酬所得。她们会为雇主提供导游、生育子女等妻子应尽的义务，而老外则提供住宿、吃、喝、玩、乐等一切费用。
泰国禁赌不禁色，人妖、租妻是泰国旅游经济兴旺的重要原因。
据泰国媒体报导，在泰国租妻7天以上平均每天9000泰铢(约新台币8500元)，即长期租妻平均每小时新台币350元，而短期租妻价格则相对高很多了。
此外，在泰国租妻，由于是双方自愿缔结关系，所以还会有正规的发票可以索取!
在被租用的过程中，她们不仅与“雇主”同居，还兼任保姆、导游以及翻译。
很多“租妻”走上这条路大多是因为家庭条件不太好，她们被生活所迫走上了这条路。而她们还必须学习如何谄媚、学会在几个男人之间周旋，以及如何让客人满意，以便更好地替客人服务。
如果被“租妻”的女孩子运气好的话，那些“丈夫”还会把她们由“租妻”改为正妻迎娶，直接移民去外国过上悠哉的富贵生活。
运气不好的，那就是大部分“租妻”的命运了，永远是社会的底层，得不到泰国社会的尊重。
美国籍的犹太人大卫来到泰国，准备租一个泰国女人。市场上的泰国女人被公开出售、出租。她们排成一排，一会儿呈人字型，一会儿呈一字型。
每个人的胸前有一个小牌，写着起租的价格。大部分泰国女人都很逆来顺受，也有性子野的，被圈养在铁笼里。她们深受蒙古的汉子的欢喜。买家络绎不绝，有租妻的，有转租的。
买家像买牲口一样的仔细挑选她们。捏捏嘴巴，看看牙齿。拍拍打打，看看身体是否结实。如果一切符合胃口，交了钱就可以把人领走了。有些妇女被家人出售，有些妇女被主人出售。
大卫看上一个女人，高鼻梁，宽盆骨。其实大卫主要是要找一个盆骨宽的。为什么呢?因为盆骨宽的更容易植入芯片。大卫只想做一个实验，所以他打算按天租。这样租也叫做短租。
其实通常在泰国租妻，起租是一个月。所以大卫只好给出更高的价钱。相当于半个月的租金却只租了3天。交了钱，女人就是大卫的了。他在租下泰国女人后并没有带她去自己的住处，反而是去了酒店。
大卫对其进行了催眠，然后在催眠状态中在她的盆骨处植入了一个芯片。有了这个芯片，他就能监控她的一举一动。可以根据电波分析她的身体状况，甚至是喜怒哀乐。
接下来用人体组织专用胶水粘住伤口。做完手术后，大卫在桌子上留下1000泰铢，然后从一个神秘的箱子里取出2只毒蜂放在她的后腰上。蜜蜂蛰出两个大包，完美的覆盖掉了手术留下的痕迹。
然后大卫走出旅店，消失了。女人依然在被催眠当中，要再过10个小时才能醒来。 10个小时后，女人醒了。她觉得后腰有些痒。她摸了摸，感觉有轻微疼痛感，还能摸出有两个包。
她通过镜子看了一下，有些红肿。她去当地的诊所，医生的诊断是被蜜蜂蛰了，抹些膏药就可以治愈。女人无所事事，回到了娘家。
娘家又把她租出去。为了赚钱，她就像牲口一样的被各种出租。大卫的电脑里出现了异常波动。脉冲信号十分强烈。原来，那个女人又被转租出去。买家迫不及待的做了运动。
虽然中国和印度自古以来就是邻居，不过因为隔着喜马拉雅山脉而让两国曾经的往来并不多，不过随着社会经济的发展，这个神秘邻居吸引着越来越多中国游客前去欣赏美景和探秘这个神秘国度的一些奇特习俗....
重男轻女的程度严重到，很多人如果看到生出来的是女婴的话，就会将女婴残忍的杀死。由于滥杀女婴之风盛行，导致许多乡村和城镇里都缺少新娘。
印度女孩卡尔基被父亲许配给一户人家的5个儿子当老婆，受尽欺凌，遭遇悲惨。这是一部曾警醒印度的电影《没有女人的国家》，描绘了在21世纪的今日，印度性别歧视带来的恶果。
最新人口普查结果显示，印度男女性别比例失衡。印度总理为此十分痛心，于是规定选择性堕胎和杀害女婴的陋习是印度的“国耻”。
目前，男女失衡已经波及印度社会的婚姻家庭模式，“童婚”“换婚”“群婚”“租婚”等丑陋现象死灰复燃，性犯罪形势日益严峻。
根据统计结果，印度男性已经比女性多了整整4000万人，新生的男童远远多于女童，未来的社会隐患可想而知。联合国儿童基金会为此发出警告：印度除非采取严厉措施解决，否则未来将面临难以意料的严重社会问题!
在印度，骂人最狠的话是“愿你生个女儿”。新生儿的爸爸如果两手一合再张开，即“两手空空”之意，就表示生了个女儿。
在古杰拉特邦等一些地方，“租老婆”的生意则很红火。每月合千八百元人民币就可以租到，还可以经常换。有很多外国游客借着旅游的由头，会特意跑到这些地方来体验所谓的“租老婆”。
一些一贫如洗的印度老公们则提出了一项惊世骇俗的“租妻”计划，即把妻子出租给相对富裕的男士，每月的租金最高为100英镑。
也有印度的老公们将老婆租给来自外地甚至是外国的游客，相对来说外国游客能给的“租金”更高。
孟买所在的马哈拉施特拉邦，富裕的地方政府出台了现金激励政策：女婴一出生，就能在自己名下的账户里收到5000卢比(约合1000元人民币)的奖励，但是前提是她能顺利完成学业、在18岁之后结婚，这笔钱才可以兑现。不过效果并不是很好。
童婚也非常常见，十多岁，本该是无忧无虑花一般的年纪，但在印度一些偏远村庄，女孩到了这个年纪就可能被迫出嫁，由此开始儿童新娘的悲惨命运。
在每年5月的结婚旺季中，印度数百个地方都会举行大型的儿童集体婚礼。许多父母在为10岁左右的儿女张罗婚礼，有的新娘甚至还在吃奶。
童婚习俗严重地阻碍了印度社会的进步，是印度严重的社会问题 。印度政府1929年通过禁止童婚法，但未奏效。
1978年印度政府把男女婚龄提高到分别为男21岁、女18岁，但在许多地区，特别是山区，童婚仍很盛行。原因一是童婚是廉价的，二是童婚是印度教经典所提倡的。
其实印度也是一个出美女的国度，只是女性地位低，如果有国人去印度旅游、工作，自己又没老婆的话，不凡带个印度美女回家，或许你就挽救了这个女人的一生。
由于滥杀女婴之风盛行，导致许多乡村和城镇里都缺少新娘。
印度女孩卡尔基被父亲许配给一户人家的5个儿子当老婆，受尽欺凌，遭遇悲惨。
由于滥杀女婴之风盛行，导致许多乡村和城镇里都缺少新娘。
由于滥杀女婴之风盛行，导致许多乡村和城镇里都缺少新娘。
由于滥杀女婴之风盛行，导致许多乡村和城镇里都缺少新娘。
由于滥杀女婴之风盛行，导致许多乡村和城镇里都缺少新娘。
印度女孩卡尔基被父亲许配给一户人家的5个儿子当老婆
印度女孩卡尔基被父亲许配给一户人家的5个儿子当老婆
印度农村中现在还流行着儿童当新娘的风俗，女孩子在十岁左右就要被父母张罗婚事出嫁。
印度的农村每年到一个固定的月份就会给孩子们举办集体的婚礼。女孩子很小就要嫁给比自己大十几岁的男孩。
儿童举行婚礼的过程和成年人的婚礼流程差不多，都要穿得很隆重像个小大人一样的参加各种仪式。
女孩子甚至在四岁左右就和别人家的孩子举办了娃娃亲婚礼，长到十几岁的时候就去男方家居住，干很多家务活，没有时间再学习，甚至很早就当了妈妈。
印度的童婚风俗因为过早的阻断了女孩子接受教育的机会，对社会来说都是一个进步的阻力。政府用法律调整男女结婚年龄，可是民间还是盛行童婚。
印度新娘在举行婚礼前会用指甲花纹身彩绘，这种仪式是印度最古老的人体刺青艺术，是印度贵族嫁娶之时用来祝福的，是新娘结婚前16项装饰中最重要的活动。据说，彩绘颜色越黑越能讨婆婆欢心;娶进门后，只要彩绘还在，就不用做任何家事。
在印度一些偏远村庄，许多女孩到了十岁就要被迫出嫁，本该是无忧无虑的快乐童年，却从此变成悲惨命运。更甚有些新娘还是几个月大的婴儿，便要被父母放在金属制的大托盘里完成婚礼，从此变为童妻。
当所有人都习惯去接受并履行时便形成了习俗，图中小新娘的妈妈也是童妻，尽管小新娘并不理解为什么要这样做，尽管她并不喜欢，却也被灌输了习俗思想。
那些十几岁的姑娘，有些已经有了自己的思想，在花季时被迫成为童妻，委屈又无奈。也许将来她会爱上她的丈夫，也许，在这里的姑娘，一辈子也不知道爱情是什么吧。
小新娘被迫出嫁时，哭得撕心裂肺。
站在丈夫身边，却毫无笑容。
在尼泊尔，女性一生会结3次婚，前两次的婚礼新郎都不是人
第一次她们还只是女童，大人们将女孩儿梳妆打扮，穿红戴金，描眉画唇，一派华丽的场景
而这场婚礼的女主人公是未成年少女，但“新郎”不是人，而是一种树的种子
装扮华丽的尼瓦尔族女孩们在“益喜”仪式上，等待自己人生的第一次“嫁人”
在“益喜”仪式上，女孩的脚被涂上红色。
除了这次华丽的仪式，尼泊尔女孩儿还要再嫁给一次“太阳”
