【长安之约·主创手记⑯】自由与囚禁的两面性

编前语：电影《长安·长安》是一部围绕“一带一路”倡议提出十周年拍摄的主旋律影片，以中欧班列长安号为载体，讲述了2031年发生在“长安号国际旅游专列”上的跨国故事，旨在着力反映中国与“一带一路”沿线国家在“五通”方面取得的成就。目前电影《长安·长安》的前期拍摄工作已经结束，国际在线陕西频道将陆续编发中国国家一级导演、电影《长安·长安》导演张忠的拍摄手记。

电影《长安·长安》作为一部涵盖时间跨度长、空间范围广的人文主义艺术电影，涉及了对人类诸多永恒议题的探究，其核心是人类绝对自由的假定性。就是人无法存在于毫无限制的自由中，就如同没有人能够在真空中生活。卢梭说“人生而自由，却无往不在枷锁中”的表述犹在耳边回响，反复向代代世人印证，人生就是一场带着镣铐的舞蹈，而无人能够幸免。

电影《长安·长安》剧照 摄影 王智

绝对自由的尝试。电影《长安·长安》从外部表现为人生的逃离，主角阿雅娜在经历了失败婚姻的打击后，坐上列车去寻找无爱的绝对自由。现实中无数男女在情场中品尝过爱情的酸涩后，或多或少会产生类似的决绝想法。我们认为，爱的痛苦源于想要独自占有，从意识到独占的不可能之后，人们为这种失落而心生怨恨。爱本来让我们变得更完整和自由，却也带来了更多咒念的枷锁。于是我们转而放弃一切七情六欲，主动选择彻底虚无的自由以免除伤害。电影中呈现了阿雅娜不仅解除了同居关系，还远离了家乡，试图通过脱离社会环境及其连带的责任，来享受充分的个人主义自由。生活中不乏这样的人群，脱离社会，脱离爱的语境，回到纯粹的母体，躲回以个人为中心的真空世界，这是他们在绝望的雷暴雨中为自我遮蔽而生长出的外壳。