从藏海传看原创长剧如何讲好中国故事文化肌理渗透(3)

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2025-06-04 12:13:07 浙江日报

按照今天的教育理念，藏海的三位师父，一人威严教学做事，一人亲和教育做人，一人烟火教导情绪。三个方向，正好对应智育、德育和情育。三位师父，构建起藏海的三个面向。正是万不可“差一厘”的精巧，才有皇陵断龙石机关的应时而变。正是“必须面面俱到”的纵横之术，造就了藏海在危机重重的平津侯府的见招拆招。正是封心锁欲的情绪训练，塑造出藏海胸有惊雷而面如平湖的稳定心态。

成就不凡事业，必须有高超技艺，能识人读心，会控制欲念。藏海的传奇，不是天赋异禀，而是多年苦学习得。每一个本领，背后都是日日夜夜的苦练。“地上有三千三百八十一块砖，房上有四万八千三百片瓦”的枯燥练习，成就了藏海的平稳心性。当藏海进入平津侯府后，不论是攻克平津侯身边凶残的瞿蛟、奸诈的储怀明、阴险的杨真，还是最终解决平津侯庄芦隐本人，依靠的都是以矛盾相守而后转化为基础的谋时而动和顺势而为。

虽是男主戏，也是群像戏。敌人不弱，才显得男主更强。但如果一味依赖于矛盾相克的二元论，显然攻守之间的张力就显得薄弱了。就像人前威严的星斗师父在人后的动心动念，聪明的高明师父算准一切却选择牺牲自己，貌似凌驾情欲的六初对高明的情深义重，都昭示了藏海的每一步总会遇到各种问题。人非完人岂能无错，矛盾的转化正是在一步一步的积累中导向最终的胜利。

传奇故事既是非凡人物的造就，也是人物与环境的共同塑造。尤其在古代故事中，如何理解古代人物的所思所想，作品必须提供给观众更多可见可感的环境信息。《藏海传》较好地将中国传统文化要素融会于情节发展，将蕴含中国文化精神的人景物设计渗透于故事肌理。剧中出现多种传统非遗技艺，首先是贯穿全剧的堪舆营造。所谓“堪，天道也；舆，地道也。仰以观于天文，俯以察于地理，是为堪舆”。堪舆本领，是藏海之父蒯铎作为钦天监监正卷入风波的由来；也是藏海以身入局，以风水堪舆师进入平津侯府的立身之本。

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