票价不到100块,不追内娱的年轻人沉迷地下偶像 近距离互动的魅力。情人节专场,采梦YUMETORI偶像团体的成员们穿着婚纱上台演出。舞台下站着几十名观众,大多是二三十岁的男性。距离舞台不到一米的地方,“站哥”们举着相机,接连按下快门。一位资深偶像宅提醒第一次来看演出的人靠边站,以免被激情打call的粉丝“误伤”。伴随着节奏感十足的乐曲,他们呐喊、挥臂,熟练地与台上的小偶像一同舞动。
气氛达到高潮时,粉丝叠起了罗汉——这在圈内称为“起飞”。只要拍拍旁边的人的肩膀,兄弟们便心领神会,齐心协力将“起飞者”抬到肩上,冲向舞台,与小偶像击掌。
“地下偶像”的概念起源于日本,指那些没有正式出道、尚未被主流媒体报道的偶像团体。根据“中国偶像Wiki”的数据,2023年,中国新成立的地偶团体达91个,这一年因此被称为“中国地下偶像元年”。2024年,新增地偶团体数量达174个;进入2025年,仅1月、2月就有 25个地偶新团诞生,其中男子地偶团体成为新的增长点。在上海,每周都会举办约10场地偶拼盘演出。
从事中日演出对接的Lulu评价道:“中国地偶现在的情形,很像日本六七年前的‘战国时代’。”大批新生团体涌现,又如樱花凋谢般在短时间内解散。实力不足、缺乏资金和专业运营团队的偶像团体,会逐渐被淘汰。
野蛮生长的热闹背后,中国地下偶像的总粉丝量并没有明显增加,而不少兼职偶像仍处于“为爱发电”阶段。大众对偶像文化的偏见、“日系亚文化”本土化的困境、尚未明晰的商业模式,让地下偶像的前途充满不确定性。
地下偶像中的“地下”一词,与日语中的“地上波”相对应,同时也是因为他们主要活跃于位于商场地下层的小型剧场和live house。在日本,泡沫经济破裂后,曾捧红山口百惠、中森明菜等现象级艺人的电视偶像节目陷入低迷期。许多怀揣偶像梦想的人失去传统的出道途径,开始寻求新的演出方式。因经济萧条在现实中屡屡受挫的日本人,也在偶像文化中找到了情感寄托之处。
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