如何看待利用婚姻问题博流量？被建构的后真相，被流量围剿的私域情感(3)

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2024-12-03 13:44:18 光明网

以引发最多“火力”的麦琳为例，节目中，观察室Papi酱的总结围绕情感展开：麦琳说她爱李行亮，论心不论迹，而说李行亮是论迹不论心。可到了互联网世界，麦琳身上产生的议题是丰富多样的，涵盖传播学、心理学、社会学等等。“熏鸡事件”背后的情感索取模式、“按闹分配”的周围嘉宾应对方式等，已无关婚姻内部情感偏好，而是关于为人处世做法对错的价值判断。换言之，网友看待他人婚姻，尚能抱有“清官难断家务事”的审慎观望，可对于一桩通常概念里“恩将仇报”的背刺行为发生，这一“活人审判样本”已从婚恋的私域范畴延伸到了社会性的善恶价值判断。

章友德借用“后真相”概念来提醒网友对节目保持客观审慎。“后真相的重要论点就是，真相不再那么重要，不同的人群只选择相信符合他们各自偏好的信息。”后真相环境下，人们看到的通常是被自己五官和三观过滤后的现实，“对于一档离婚类综艺，18天旅程拍摄的海量素材，如何取舍、如何剪辑、如何配音效做后期，都是某种对真相的建构”。

再倒推节目录制过程，嘉宾们是否以百分百真我直面镜头，同样是个动态的真相。好比杨子和刘爽，来参与节目前已然是高度社会化的人，婚姻中哪怕够恶劣，但面对外人时仍有相对体面的姿态。相比之下，麦琳的社会化程度较低，情感需求的闸口又过大，在自卑自我的双重峰值之间进退失据、频频受挫，导致高敏感、易崩溃，成为一部分网友口中“素人的暴露”。

更大的流量反噬在节目近半时出现。前期离婚情绪拉满的李行亮、麦琳夫妇在最新一期节目里重归于好并相拥而眠，前后巨大反差引起网友热议。许多人质疑他们上节目并非为了号脉婚姻，而是为博流量。很快，李行亮的线下商演遭抵制，网友对其婚姻问题的关注已溢出节目之外，演变成市场性的抵制行为。

成败皆萧何。观众的抗拒可说是流量思维带来的必然。当“建构”的成分大于“真”，便易滑入流量至上的漩涡，在互联网病毒式传播的生态中被流量绑架，最终身不由己。中国传媒大学网络视频研究中心研究部主任周逵认为，随着如今的真人秀越做越有纪实性，且自媒体的解读能力越来越强，情感节目的内容频频衍生出公共议题，“我们以往缺失的某些社会学层面的技能，正在拿真人秀来补课”。但同时，他强调：“如果一档节目最后无法给人们的心灵带来一些激荡的话，它就没有存在的意义。”(责任编辑：乔娇 TT0002)

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