有地区的殡葬管理地方法规进行了较为明确的界定。《哈尔滨市殡葬管理条例》表示,禁止在丧事活动中摆放、焚烧冥币和纸人、纸马(牛)等扎糊的封建迷信丧葬用品,或者从事扮巫婆、神汉等封建迷信活动。《重庆市殡葬管理条例》称,禁止制造、销售阴币、冥币、纸扎等封建迷信殡葬用品。《天津市殡葬管理条例》规定,禁止在街道、楼群等公共场所停放遗体、搭设灵棚,摆放或者焚烧纸牛、纸马等迷信用品,进行吹打念经、抛撒纸钱等迷信活动。
有店家称已进货,不知怎么处理
南通市经营殡葬用品的店铺老板何升(化名)向南都记者表示,他也听说了这个通告,但还没有收到有关部门的具体通知,冥币纸钱等用品“暂时没人问,我们还在卖”。何升说,这次政策很突然,这一行都是提前进货,他也是几个月前进的货,目前存货价值五六万元,如果要全部报废,“也受不了”,他正为此发愁。
他透露,前几年当地也通知过要求集中区域焚烧丧葬用品,但后来过段时间就没人管了。“如果公共区域不让焚烧,一些人会在小区里找地方烧。”何升认为,有关部门加强对殡葬用品的管理,用意可能是好的,然而现实中有部分百姓的观念尚未转变过来,比如有些年纪大的会觉得“活人花钱,死人也要花钱,新式的鲜花又不能当钱花”。除了纸钱,一些百姓还给逝者买衣服、空调、电视机等,用材有纸也有布。他向南都记者表示,“大家都知道这些是假的,买的是心理安慰”。
南都记者了解到,从明清至近代的地方志史料来看,扎纸人纸马祭神灵,是丧俗艺术中的一种主要而且相当普遍的形式。南通当地称纸扎为“扎库”,所扎房屋高可逾丈,内里陈设俱全,可容人在其中活动。“扎库”的传统影响至今,南通当地习俗中,很多特定的日子需要用到丧葬用品。
何升觉得,对于丧葬用品没必要全部禁止,为消防安全和空气环境考虑,可以通过指定集中焚烧场所解决。这种场所选在空旷的地方,配备水和消防设施,做好安全和防污染工作,并且对丧葬用品的大小可做出限制。
何升告诉南都记者,移风易俗应该循序渐进,“慢慢来”,随着社会观念的变化,焚烧殡葬用品等现象自然而然就会减少以至消失。此前,也有民俗专家接受媒体采访时表示,“封建迷信”不能随意下结论,一些殡葬用品“从安全防火的角度来说,需要禁止”,但在推行绿色祭扫的过程中,习惯改变需要时间,对于传统祭祀方式的改变不应硬来。
原标题:江苏南通禁售殡葬用品,央媒:不该以“封建迷信”为由简单粗暴禁止@央广网消息,3月26日,南通市发布《禁止制造、销售封建迷信殡葬用品的通告》
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