繁花都市美学三重奏解析《繁花》中的海派商业文化

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2024-01-18 11:19:18 : 东方卫视

逐梦上海滩，“繁花”展现的不仅是一个时代的故事，更是一个城市的商业文化。“繁花”收官，主要角色都奔向了自己的下一站，逐梦人的脚步，不会停歇。本期《来点财经范儿》将深入探讨电视剧《繁花》背后，所反映的海派商业精神，以及上海是如何逐步形成海纳百川、追求卓越、开明睿智、大气谦和的城市特质。《繁花》与你对上海历史的理解有何共鸣？你是否在今天的金融世界中看到了相似之处？今晚23:30，本期《来点财经范儿》带您领略独具特色的商业文化。

本期《来点财经范儿》圆桌嘉宾

《来点财经范儿》本期现场请到上海话剧艺术中心演员，电视剧《繁花》杨浦小六子扮演者何易，资深金融市场人士顾文硕，上海社会科学院文化产业研究中心主任花建。

《繁花》中都市美学的三重奏

电视剧《繁花》首播后，不仅上海观众，江浙地区、长三角、珠三角和京津冀地区的观众，都对这部剧展现出了浓厚的兴趣。从海派电影和都市美学角度来看，它演绎了都市美学的三重奏。首先，是“辉煌的复苏”，激发了上海人那种久违的奋斗和追求梦想的热情。剧中将黄浦江两岸拍摄成了困境中的辉煌景象，以金色为基调，展现了上海人在挑战中展露的壮丽精神。其次，“经典的回顾”，重现了自20世纪三十年代以来的上海都市美学，如《乌鸦与麻雀》等，巧妙地将这些元素融入剧情。最后，“光影的交错”，剧情并非线性发展，而是前后跳跃，展现了情感、感受的真实性，而非时间的连续性，使得观众在观看1993年的场景时，也能回想到1988年和1994年，形成了一种连续不断的视觉叠加效果。

当你给他一点机会

他一下子就冒出来了

1988年9月27日，上海建立了“上海外汇调剂中心”，当时实行的是外汇双轨制。企业可以在此进行一对一交易，满足自身进口需求或处理多余外汇。该中心位于上海北京东路270号，虽空间狭小，却承载着重要的业务。与当时的证券交易所不同，上海外汇调剂中心选择了不同颜色的马甲来区分代理和自营交易者，分别为黄色和绿色，与红木家具相映成趣。他们还借鉴国际金融市场的做法，通过使用不同颜色的地毯来标识不同交易区域，简化了交易流程。这种创新展示了上海人的智慧，即使在有限的空间中，也能有效地开展复杂的金融业务。

上海的海派商业文化

上海电视台曾经有一档节目“在上海拼搏的温州人”。当时一些品牌如美特斯邦威和红蜻蜓，虽然最初是外来者，但最终成功融入上海，成为知名品牌。反映了上海文化对于追随者、参与者和共建者的包容性。

上海人特有的风险意识，做什么事情不是硬着头皮就往前冲，不管后路是什么，而是会在做决定之前，未思成功，先虑后路。

上海人的边界感和契约精神

中国的工商文化，以上海为代表，在《繁花》这部电视剧中得到了充分的展现。商业的本质在于交换，而交换的基础则是信用。信用始于创造价值。剧中的各色人物，无论是商界大亨还是小人物，都以不同方式体现了这一原则。上海的海派文化重视信用、交换和契约关系，因此拥有遍布全国的朋友。在“夜东京”开幕时，尽管场所略显破旧，但其以信用、道理和规则为本的特性得到了人们的认同。

上海人的两大特色是边界感和契约精神。边界感体现在不干涉他人自由的事务；而契约精神则体现在一旦签订合同，无论如何都会遵守。这些特点是上海文化的重要组成部分。

“有价”与“无价”

是如何巧妙切换的？

《繁花》这部片子从头到尾，都贯穿着一种“有价”与“无价”巧妙的切换。外汇它是有价的，黄金是有价的，但是片子中间表现出来有很多内容，比如说情感、名誉、面子，好像都是无价的。但是在上海的商业氛围里面，当它们在进行交换的时候，它们又变成了“有价”了。

(责任编辑：杨靖)

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