吴家场M204:15玉琮上的细刻纹
“玉礼器的发明,是长江下游对中华文明的一大贡献。”王巍说,《周礼》记载,要以苍璧礼天,黄琮礼地,玉琮和玉璧,就是良渚先民发明的。它们对中国古代祭祀体系产生了重要的影响。
在陶寺、二里头、殷墟、三星堆、金沙等重要的遗址,人们都会发现玉琮或者玉璧。王巍说,它们的根源也是在良渚,良渚发明的玉礼器的系统,经过夏商王朝的吸收,向周围进行了又一次强力的辐射和传播。
福泉山远景,摄于1986年
天下文明
2008年至2010年,南京博物院在江苏省张家港市金港镇南沙街道办事处东山村发现了一处崧泽文化时期的聚落,其中有8座崧泽文化早中期高等级大墓8座,且高等级大墓与一般小墓实行分区埋葬。
南京博物院考古研究所甘恢元副研究员说,从这批高等级墓葬的规模、随葬品数量和种类、大墓与小墓分区埋葬等现象分析,墓主的身份已非一般居民,而是高居社会之上的显贵阶层,具有王者的气象。
“中国最早发现社会分化的证据,是在长江下游。”王巍说,东山村遗址距今约5800-5500年,首次出现了贫富分化的证据。而在凌家滩遗址,考古学家同样发现了豪华的大墓。这一阶段,长江下游地区开始显现区域级的文明,进入古国文明阶段。
这是在发掘中的良渚古城城墙遗址。(2011年3月9日摄)(资料图片)新华社记者徐昱摄
而继之而起的良渚文化,则是长江下游区域史前文明的高峰。刘斌说,在良渚古城,以宫殿为主的王城有3平方公里,王城外围的核心居住区有8平方公里,而水利系统所直接保护的范围有100多平方公里。王巍说,当时良渚的权贵或者说金字塔塔尖的人物可以组织大量的人力来修建如此大型的公共设施,这是王权出现的一个非常重要的标志。