为纣王妲己正名，河南卫视“翻车”了？(6)

比如，传说妲己发明的炮烙之刑，其实跟妲己没关系。节目用了《竹书纪年》的说法，称该刑罚是纣王执政第四年发明的，而当时妲己尚未入宫；其次，无论在甲骨骨片还是史书记载中，都没找到使用炮烙的具体记录。

与妲己一步步被妖魔化一样，《隐秘的细节》想让观众看到，纣王的罪责也是被道德史家一步步添加的。

拿纣王改革祭祀来说，他一辈子使用了十几个“人牲”，已经比他的先辈少多了，而且他让奴隶、战俘们排练株离之舞，以此替代血腥的人牲血祭，“把杀人改成跳舞，这不是件好事吗？”

但到了《史记》里，这就变成了酒池肉林、靡靡之乐，其实柱离之舞，纣王连发明人都不是。

为了让大家看到道德史家“你一笔我一笔添罪”的过程，《隐秘的细节》引用了历史学家顾颉刚的统计，称商周交替时，纣王的罪责一共只有三五条，“还净是没什么道理的”；到了秦国时期的《吕氏春秋》，纣王的罪责就变成了十四条，剖腹挖心什么的全都来了；再到纣王死了1200多年后的晋朝的《帝王世纪》中，已经七十多条了，罄竹难书；最终在明代，《封神演义》完成了对这对千古邪恶男女的塑造工程。

最关键的是，节目认为，纣王可不是因妲己的魅惑而堕落、最后功亏一篑，他的失败很大程度上源于亲人的背叛。

纣王第三次东征胜利后，将主力军队留在了东南休整，自己带着少数卫队低调返回殷都，守军空虚的消息被他大哥微子启得知后，告诉了他们共同的叔父箕子。

于是一个极富戏剧性的场面出现了，箕子抱着古琴狂奔给敌人送情报，着急出卖自家天下，而这一情报正是武王成功伐纣的关键。

《史记·殷本纪》：箕子奔周

不过此时，一直对纣王赞赏有加的节目突然泼了把冷水，指出纣王也有错，他败在自己的刚愎自用上。

作为“战神”，他不听比干和恶来的建议，一心要出城迎敌，没有主力的支援，即使殷都和朝歌的百姓都上了战场，还是不敌周武王的大军。

朝歌沦陷后，胜利的周武王联军开始了对殷商王室和平民的“屠杀”，甚至举办了大型狩猎“狂欢”，仅在武王名下就猎杀了各种大型动物一万多头。

“如果历史是一面镜子，在历史上只有君王才有能力打造镜子，也只有君王才有资格照镜子，在君王的镜子里，你是看不见曾经活在这片土地上的亿兆斯民的。”节目补充这些历史细节，是想把镜子往后挪，从特写镜头变成远景镜头，“物质文明的演进，才是推动历史前行的真正动力。”

总导演：第一季播完我就后悔了

“我也不知道为什么，最近又有人开始讨论纣王和妲己的事，”节目再度引发关注后，《隐秘的细节》总导演、总撰稿人关正文告诉观察者网，他也有点意外。

他表示，一直以来，观众对纣王表现出的兴趣仍是以八卦为主，跟历史关系不大，其实，纣王被污名化的过程史学界早有论证，“这是一个所有人都看的清楚的、明显的文字黑化过程”。

《隐秘的细节》总导演、总撰稿人关正文