“国人果欲其国为一独立自主之国,此后须在山东问题,‘二十一条’、关税自主、南满蒙藏之领土权方面拼死力争。”
从今觉悟、拼死力争,张彭春眼里的“启蒙”,与那些“民族主义者”眼中的启蒙没有什么不同,就是唤起民众民族意识的觉醒。
而张彭春又是怎么看待有民族意识的老百姓呢?是义和团式的反智主义暴民吗?
1937年3月,全面抗战爆发前夕,张彭春赴香港,在欧美同学会活动上讲演《华北情势》,他说,中国全国人民在最近二年中,尤其近三月内,民族意识大膨胀,自求生存,不再依赖他们,这种自信力之增长,增高吾国国际地位甚高。
看来,张彭春也是个“民族主义者”。
这并没有什么好奇怪的,中国近代史上第一流的先进分子,没有一个不是“民族主义者”。
越过时代的人
在人生的大部分时间,张彭春是以教育家的身份为人所知的。1923-1926年,张彭春任清华学堂教务长,并于1923年建议成立清华大学。1928-1929年张彭春任南开大学代理校长。1933-1934年执教于美国夏威夷大学。
1937年抗日战争爆发后,南开大学被日军炸毁,张彭春连夜化装逃离天津。随后被国民政府委派到英美宣传抗日,争取外援。从此从教育转向外交,先后任驻土耳其全权公使驻智利大使。
日军炮火毁坏的南开校园(资料图)
1946年1月10日,联合国大会第一届会议在伦敦召开,张彭春作为中国4位正式代表之一出席会议,被任命为联合国经济及社会理事会常任代表,并提出创办“世界卫生组织”建议案,该议案被大会采纳。
1947年,联合国人权委员会成立起草《世界人权宣言》委员会,张彭春任副主席。