揭缅甸密松“圣山龙脉”真相:反对派拿龙图腾说事 克钦人借水电站谋利
密松水电站曾是中资公司走出国门的典范，但在开工一年多就遭遇搁置的命运之后，这项号称堪比中国三峡大坝的工程已成为中国海外工程人心中的一道伤口，也是中缅之间的一个大疙瘩。这些年，各方关于密松的报道日益增多，但真正走进密松的人寥寥可数，真相的匮乏往往给予阴谋论更多的空间。“破坏圣山龙脉”“缺乏环境评估”“企业社会责任履行不够”等说法一直缠绕密松水电站项目。最近，笔者一行在密松走访调研，希望能够还原一些未被揭开的真相。
密松是不是圣地？
密松在当地语言中是“汇流处”的意思，位于克钦邦首府密支那城北42公里。伊洛瓦底江的支流恩梅开江和迈立开江在此汇合，形成“二水环山”的风景。而该地是克钦人“圣山龙脉”的说法，近些年被炒作得很热。但笔者来到密支那与当地人交流，当地人却表示，他们小时候听到的故事、受到的教育，大多提到密松是河流交汇处，是伊洛瓦底江的发源地，但没有明确的说法认为密松是“龙脉”，是“圣地”。
其实，早在1952年缅甸政府就有开发密松水电站的规划，1979年就进行过查勘。2002年，缅甸政府邀请日本公司KEPCO在迈立开江和恩梅开江汇合口处做了密松电站综合开发规划的设计，而最终日本放弃这一项目的原因，一方面是担忧民地武组织的冲击;另一方面是觉得发出来的电缅甸根本消化不了，日本也不具备把电卖给中国的实力。如此一来，有实力和意愿接手这一项目的只剩下中国。2006年10月31日，缅甸政府在第三届中国-东盟博览会上邀请中电投开发伊洛瓦底江、钦敦江等河流的水电。同年12月，中电投与缅甸第一电力部签署了伊江上游水电项目合作谅解备忘录。
为更快促成这一项目，中电投邀请了克钦族(包括景颇、傈僳、若旺等六个支系民族)最有威望的六族族长座谈，六族族长都欢迎中国公司到密松来投资发展，以解决当地经济贫困和缺电等问题。当时，并没有任何一位族长表示密松是他们的圣地，反对修建水坝。在2008年至2009年，开展项目社会影响评价的专家在当地进行的移民意愿调查中，收回300份问卷，无一人反映说密松是他们的圣地。
既然如此，克钦人为什么忽然反对密松水坝呢？带着种种的疑惑，笔者来到了两江交汇处，这一天正赶上圣诞节，许多当地游人来到汇合处，乘船，烧烤喝酒。经过与他们的攀谈，当地人表示，在这个地方烧烤喝酒由来已久。笔者不禁感到疑惑：如果真的是圣地，在这进行烧烤喝酒是否有些欠妥？
在两江汇合处，顺着村落的方向，清晰可见一个金色佛塔。在两河交汇处有佛塔已经有很长的历史，现存这座塔是1972年重建的。更为奇妙的是，1972年在重修这座金塔时，曾经出土一件铜书，铜书铭刻的文字预言：“未来密松的水会变宽，会变深，河流可以通到中国，可以做生意”。由此可见，此处的佛教传统由来已久。
问题来了：克钦族最初信仰的是万物有灵，后来大多信仰基督教，倘若密松是克钦族的圣地，克钦人又怎会容许在圣地修建佛塔？
为坐实密松是克钦族的圣地这一说法，在2014年缅甸一些人组织的反坝游行之后，反对者在河流交汇处立了一块碑，关于密松是“圣山龙脉”的神话传说也变得更加盛行。然而历史的真相又是怎样的呢？
