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王立胜：未来乡村应是中国式现代性的最佳载体(2)

2022-08-04 12:22:39 来源：新京报 A+A-

新京报：相比以前的文化产业蓝皮书，这一次的蓝皮书，少了产业的概念，两者有何不同？

王立胜：过去的文化产业蓝皮书，更多是从文化事业和文化产业发展的政策角度，进行针对性的研究，为政策的调整、新政策的制定提供服务。现在的文化蓝皮书，研究的层面更加丰富。首先，有基础理论研究的部分，进行文化哲学的理论研究，这方面的研究，问题意识更强，我们调研基层在文化振兴方面的做法，对实践经验进行总结、提升到理论的层面，这样做的目的，是为我们自身的学科发展体系而服务。其次，文化蓝皮书所服务的对象，也不仅是为国家层面提供政策方面的支持和建议，同时也面向地方和基层，文化是社会发展中自然生长出来的，文化理论来源于实践。所以，我们通过合作性质的研究，观察基层的各种实践，总结经验，形成理论，再反过来服务于实践。

从宏大视野出发回看乡土变迁

新京报：《蓝皮书》中，一开始就以百年为单位，解读和梳理了百年乡土中国的变迁，为什么要以百年为时间跨度？

王立胜：过去的百年，实际上是中华民族伟大复兴的百年，也是乡土中国变化最剧烈的百年。百年之中，以小农经济为主的传统乡村衰落，基于传统生产和生活方式的乡村文化快速消解。同时，一代又一代的乡村建设者，也都在各个时期，做出了不同的尝试、探索和努力。到现在，随着乡村振兴的推进，中国的乡村进入了快速追赶现代化的阶段，而要理解这种变化，需要从整个现代化历程、伟大复兴历程的角度去尝试。

新京报：《蓝皮书》编纂过程中，有哪些难点？

王立胜：最大的难处之一，可能是去划分百年中的各个阶段，是用学术的标准，还是文化的标准？最终，我们采用了文明这个角度，去理解和划分百年变迁，并把百年变迁划分为四个阶段。第一个阶段从二十世纪初开始，用费孝通、梁漱溟他们那一代学人的概念，也就是“乡土中国”的阶段。第二个阶段从中华人民共和国成立开始，称为“城乡二元中国”。第三个阶段从改革开放起，称为“城乡两栖中国”。最后一个阶段，是一个开放的、进行式的阶段，从2012年以来，到未来15年甚至30年，我们称为“城乡融合中国”。

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