诗歌，在这个全民抗疫的春天里，成为不少人表达情感的载体。不论是来自“山川异域，风月同天”的古诗温暖，还是“借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧”的必胜决心。

　　面对这场突如其来的灾难，当几句唐诗出现在驰援武汉的战场上时，或许有许多人看到了诗歌的魅力。

　　那么 ，何为诗歌?是几句喊口号的表演，还是必须轰轰烈烈的情感演绎?哪些诗歌才能如春风细雨般滋润人的心灵?铮铮铁骨般记录历史?

　　木沐：诗是生活态度

　　前几年，当“诗和远方”一度成为工作和生活的关键词时，我说：“诗和远方”的“诗”，并不是指“诗”本来，它应当是人们长期置身在激烈竞争的环境中，对“放下状态”的一种欲罢不能的强烈渴望或对“放下状态”无限向往的美好愿望;用一个“诗”字来表达，恰到好处，又绝妙无伦。

　　诗这种语言载体，始终牢牢居于一个人内心最寂静、最安全的岛屿。可以这样说，一个人的诗，就是一个人的生活态度。

　　武汉疫情，诗是最早响应的文学“驰援”。绝大多数诗人，自觉于这场突如其来的“战役”，以诗歌记录下这场“对决”，为“对决”画像，正应了白居易的“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的“诗歌责任”。不少从未涉猎诗歌创作的，也不由自主地选择以诗表达对疫情一线所有“卫士”的深刻关切，那悲悯和祈福，都来自诗作者的灵魂深处。

　　从诗人浩如烟海的作品中随便抽取几首打开，扑面而来的是中华民族的团结、不屈的斗志，看到了折射出来的中国人民的生活态度。毫无疑问，这种态度，正是中国诗歌的态度，中国诗人的态度。

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