新华社拉萨3月22日电 题：穿在身上的记忆和文化——藏装60年的变迁
新华社记者王艳刚、李键、田金文
独特的风格、靓丽的颜色、精致的做工，如今行走在拉萨街头，随处可见的新式藏装让人眼前一亮。
服装是一种文化，也是一种语言，更是一种群体性记忆。藏装，记录了西藏民主改革60年来人们生活发生的翻天覆地的变化。
时下在拉萨，依照服饰来判断人们的族别实属不易。藏族百姓逢年过节着装以藏装为主，但在平日工作生活中，西装、夹克、牛仔裤等占据着主导地位，而爱美的汉族女士则穿上了新式的藏装。
藏装，主要指藏袍，分男女款，藏语统称“曲巴”。它的产生与发展，和高原的自然环境、气候条件、生活生产方式有着密切联系。但因西藏各地自然气候条件差别较大，形成了不同的地方特色。
即使如此，传统藏族服饰普遍具有宽襟、长袖、肥腰的特点，配以长靴、编发、金银饰品等佩饰，凸显浓郁的民族特色。
“厚重保温，宽大肥腰，长袖长裙是传统藏装的典型结构。”西藏民族服饰文化研究院院长李媚介绍说，“天热或劳动时，根据需要可袒露右臂或双臂，将袖系于腰间，调节体温；夜晚睡觉，解开腰带，脱下双袖，铺一半盖一半，像一个暖和的大睡袋，可谓一物多用。”
山南市克松社区70岁的老人多吉回忆说：“旧西藏身为农奴，只有质地粗糙的氆氇做成的藏袍可穿，穿在身上很扎人，因为没有秋衣秋裤穿。晚上睡觉则盖着藏袍直接躺在地上。”而经济基础雄厚的贵族，则会选用更加珍贵的布料、更精细的制作，配上更加珍贵的首饰。
贵族还有专属的服装颜色和款式。“当时的社会制度决定了服饰的形态，这是社会阶级突出的外在表现。”李媚说。
